Nuwa

Nuwa: dea della creazione e imperatrice femminile dell’umanità. Nella mitologia cinese Nuwa è considerata la dea della creazione e l’imperatrice femminile dell’umanità. Come sorella e moglie di Fuxi, Nuwa era la madre di tutti gli umani ed era altamente riverita nelle antiche società della Cina. A Nuwa si attribuiva pure il salvataggio di tutta l’umanità da un grande diluvio riparando un buco nel cielo.

Nell’antica Cina le società erano spesso altamente matriarcali. Poiché la dea Nuwa era la madre di tutta l’umanità, era considerata una delle divinità più importanti del pantheon cinese.

Pertanto ci sono molte versioni di Nuwa e del mito della creazione. Nei racconti più antichi di Nuwa e della creazione, il fratello e marito di Nuwa, Fuxi, non era presente. Gli studiosi hanno suggerito che le antiche società cinesi credevano che il parto fosse un’occorrenza miracolosa, poiché non si sapeva che i maschi fossero necessari nel processo di creazione, e quindi la maggior parte dei bambini non conosceva i padri.

Man mano che il ruolo maschile nella procreazione divenne noto, i miti furono poi modificati e Fuxi giunse presto ad avere uguale, e poi primaria, importanza. Tuttavia Nuwa è ancora una divinità popolare ed è cercata per aiuto da donne che cercano aiuto matrimoniale e fertilità.

Nell’arte Nuwa è tipicamente raffigurata con un volto umano e un corpo di serpente. Compare pure come donna con una coda simile a un lucertola che indossa abiti cinesi tradizionali. In rappresentazioni successive Nuwa e Fuxi erano raffigurati con le code intrecciate mentre tenevano i simboli che rappresentavano yin e yang, i principi trovati in tutto nell’universo creato.

Per la posizione d’onore di Nuwa nel pantheon cinese, a Nuwa fu dato un carattere del tutto unico al suo nome – wa. Nu è il carattere per donna ed è spesso usato come prefisso per le dee. A volte Nuwa è chiamata con riverenza Wa Huang, che significa imperatrice Wa.

Chi è Nuwa nella mitologia cinese?

Nella mitologia cinese Nuwa è la dea madre di tutta l’umanità. Le si attribuisce la creazione dell’umanità o plasmando l’argilla o attraverso la nascita, e in miti successivi è la sorella e moglie di Fuxi. È pure la riparatrice del Pilastro del Cielo, salvando l’umanità da un terribile diluvio.

Nuwa fu creata dalla madre, la dea Huaxu. Mentre vagava nei regni celesti, Huaxu mise il piede nell’impronta del dio del tuono e improvvisamente restò incinta. Nelle versioni più antiche del mito Huaxu diede alla luce nel regno terreno solo Nuwa. In versioni successive Huaxu diede alla luce Nuwa e Fuxi.

La storia della creazione

Dopo che la dea Huaxu diede alla luce Nuwa, Nuwa vagò sola sulla terra. La terra era giovane e brulicante di vita, piena di alberi e fiori in fiore. I suoli lussureggianti erano coperti di molti tipi di animali, i cieli erano pieni di uccelli e i mari erano pieni di pesci. Ma mentre la terra era bella, Nuwa si sentiva molto sola, disperando che non ci fosse nessuno ad accompagnarla.

Mentre camminava un giorno, Nuwa fu colpita dall’idea di creare esseri viventi da sola. Prima fece un nuovo tipo di uccello che non potesse volare via da lei creando i polli. Poi volle fare un animale che fosse un compagno costante, e Nuwa creò i cani. Il terzo giorno fece le pecore. Poi i maiali. Poi le mucche. Il sesto giorno Nuwa fece i cavalli.

Il settimo giorno, mentre Nuwa camminava lungo una riva del fiume, si fermò ad ammirare il proprio riflesso. Mentre si toglieva i capelli dal volto, fu colpita dall’ispirazione e pensò di fare forme di vita che le assomigliassero. Nuwa cominciò a raccogliere e plasmare argilla gialla in figure che avevano braccia e potevano stare erette sulle gambe. Mentre lavorava il fango nelle mani, le figure presero vita e cominciarono a muoversi e a parlare. Presto le creazioni cominciarono a cantare e a danzare intorno a Nuwa onorandola. Tutta la solitudine che Nuwa aveva conosciuto se ne andò.

Eccitata dai risultati e piena di passione per la creazione, Nuwa desiderò fare più umani più in fretta. Si rese conto che poteva trascinare una corda attraverso il fango e produrli in massa, poiché creare ogni persona individualmente stava cominciando a richiedere troppo tempo e a farle male alle mani. Presto cominciò a frustare la corda, scagliando fango e facendo persone sempre più in fretta.

Le persone che Nuwa plasmò a mano divennero la nobiltà ricca. Quelle che fece trascinando la corda divennero i popolani. E infine quelle che Nuwa fece frustando la corda divennero la classe dei servi.

Mentre finiva di fare l’ultimo gruppo di umani cominciò a piovere. Poiché alcune di queste figure non si erano ancora asciugate, la pioggia cominciò a segnarle e a scioglierle. L’ultimo gruppo di umani che Nuwa creò fu danneggiato dalla pioggia, e così furono gli antenati di chi ha malattie e deformità.

Nuwa e Fuxi

Un giorno la dea Huaxu mise il piede nell’impronta del dio del tuono, Leigong, poiché gli dèi dei cieli avevano cominciato a camminare sulla terra appena separata. Per aver messo il piede nell’impronta del dio potente, Huaxu si ritrovò incinta di gemelli, Nuwa e Fuxi.

Nuwa e Fuxi nacquero con corpi di serpenti e volti di umani, tuttavia potevano mutare forma in figure umanoidi con due gambe e una coda.

In una versione del loro mito, poco dopo la nascita di Nuwa e Fuxi, un grande diluvio colpì la terra, e solo Nuwa e Fuxi rimasero illesi dopo essere scappati in barca. Man mano che passavano gli anni, e con solo l’un l’altra a tenersi compagnia, Nuwa e Fuxi anelavano compagnia. Non disposti a violare le leggi del cielo dormendo insieme come fratello e sorella, pregarono insieme cercando un segno di approvazione.

Poiché erano gli unici umanoidi del loro tipo rimasti sulla terra, l’Imperatore del Cielo accettò la loro unione. Dopo l’accoppiamento Nuwa diede alla luce l’umanità, divenendo la matriarca dell’umanità dando alla luce una palla di carne. Nuwa e Fuxi poi divisero la carne in pezzi a forma di umani e li sparsero per il mondo.

In un’altra versione del racconto della creazione, trovata nel Classico delle Montagne e dei Mari, Nuwa e Fuxi vivevano sulla leggendaria montagna Kunlun. Cercando di tenersi al caldo in una notte fredda, i gemelli crearono due fuochi. Mentre i fuochi bruciavano, alla fine divennero uno. Mentre guardavano i fuochi fondersi, Nuwa e Fuxi si unirono come marito e moglie. Decidendo che avrebbero voluto avere figli, plasmarono l’argilla nella forma di umani. Usando i poteri per infondere vita alle piccole figurine, Nuwa e Fuxi crearono l’umanità.

Versioni successive della storia di Nuwa e Fuxi prestano un sapore decisamente taoista. Il volume 3 del Duyi Zhi, scritto da Li Rong oltre mille anni fa, dà un resoconto leggermente diverso del mito cinese della creazione – «C’erano un fratello e una sorella che vivevano sulla montagna Kunlun, e non c’erano persone ordinarie in quel tempo. Il nome della sorella era Nuwa.

Il fratello e la sorella desideravano divenire marito e moglie, ma si sentivano timidi e colpevoli di questo desiderio. Così il fratello portò la sorella minore in cima alla montagna Kunlun e pregò: “Se il Cielo ci permette di essere uomo e moglie, per favore lascia che il fumo davanti a noi si raduni; se no, per favore lascia che il fumo si disperda.” Il fumo davanti a loro si radunò insieme. Così Nuwa venne a vivere col fratello maggiore. Fece un ventaglio d’erba per nascondere il volto. (L’attuale costume delle donne di coprirsi il volto con ventagli ebbe origine da questa storia).»

Poiché Nuwa e Fuxi scaturirono entrambi dalla stessa madre (Huaxu) nello stesso tempo, i taoisti credevano che Nuwa fosse la personificazione primordiale dell’energia yin (femminile, gentile, intuitiva e ricettiva) e Fuxi fosse rappresentativo dello yang (maschile, veloce, attivo, feroce). Unirsi attraverso l’unione sessuale simboleggiava la riunione delle energie yin e yang che poi si univano a creare l’esistenza umana.

Dopo questo momento a Fuxi fu data una squadra da carpentiere che legava la sua identità al mondo fisico, che è un concetto yang – logica, pensiero lineare e linee rette. Nuwa ricevette un compasso per rappresentare il legame con il concetto yin dei cieli – curve, cerchi, illimitatezza e astrazione. Poiché i due erano sposati, insieme rappresentavano l’unità di terra e cielo.

Nuwa e il Pilastro del Cielo

Uno dei miti duraturi di Nuwa è quello della riparazione del Pilastro del Cielo.

Nei primi giorni dell’esistenza della terra, il mondo appariva molto diverso da come lo comprendiamo ora. La terra era separata dal cielo da quattro grandi pilastri che un tempo erano state le braccia e le gambe del dio creatore Pangu.

Durante questi primi giorni, il dio dell’acqua Gong Gong e il dio del fuoco Zhu Rong erano stati in contrasto per molti anni. Incapaci di trattenere la furia l’uno verso l’altro, si impegnarono in battaglia per determinare chi sarebbe stato il dio dei cieli. Mentre combattevano, i fuochi infuriavano e le alluvioni cominciarono a distruggere la nuova terra.

Gong Gong fu finalmente sottomesso da Zhu Rong, ma nella sua rabbia sbatté la testa contro la montagna Buzhou, uno dei quattro pilastri del cielo che un tempo era stata la gamba di Pangu (il dio creatore). Un terremoto scosse la terra, e il pilastro crollò squarciando un buco nei cieli.

Guardando la terra, Nuwa fu piena di compassione per i suoi figli che soffrivano. La nuova creazione della terra era stata squarciata a brandelli dalla battaglia tra i dèi dell’acqua e del fuoco. I fuochi bruciavano fuori controllo e l’acqua si rovesciava in un diluvio dal buco nel cielo. Nuwa desiderava aiutare i suoi figli, così cercò la tartaruga del cielo, Ao.

Nuwa si gettò alla mercé di Ao, sperando in un miracolo per salvare i suoi molti figli. La tartaruga del cielo, sentendo compassione per la madre dell’umanità, prese la spada di Nuwa e si tagliò una gamba, offrendola come pilastro sostitutivo.

Dopo aver lasciato Ao, Nuwa raccolse cinque pietre colorate (rosse, gialle, blu, bianche e nere) e le fuse insieme per riparare il buco nei cieli, mentre usava la gamba di Ao per sostituire il pilastro. Le acque si rovesciavano su di lei senza sosta mentre spingeva la gamba in posizione, e una volta a posto, spinse le ceneri di canne bruciate nei buchi rimanenti per tappare le perdite.

Lo storico Sima Qian scrisse – «I pilastri del Cielo erano spezzati e gli angoli della terra cedettero. Allora Nü Kua fuse pietre dei cinque colori per riparare i cieli, e tagliò i piedi della tartaruga per raddrizzare le quattro estremità della terra. Raccogliendo le ceneri delle canne fermò le acque dilaganti, e così salvò la terra.»

Dopo aver sostituito il pilastro e fermato il diluvio, Nuwa cadde esausta sulla terra e morì.

In altre versioni del mito del Pilastro del Cielo, quando Nuwa tentò di riparare il cielo con le cinque pietre fuse scoprì presto che non ce n’era abbastanza per riparare il buco nel cielo. Sapendo che non c’era altra scelta, Nuwa usò il proprio corpo per riparare il buco rimanente, sacrificando la vita per tenere al sicuro i suoi figli. Con il buco riparato il diluvio finì, e l’umanità poté di nuovo prosperare e moltiplicarsi.

In tutti i miti della riparazione del Pilastro del Cielo, poiché la gamba di Ao era leggermente più corta dei pilastri originali, Nuwa non poté allineare cielo e terra come prima. Il cielo era inclinato a nord-ovest. La terra era inclinata a sud-est.

Dalla riparazione, sole, luna e stelle sorgono tutti da est e tramontano a ovest, e tutti i fiumi in Cina scorrono a sud-est. E per l’uso delle pietre multicolori, le nubi del cielo ora avevano colori diversi.

L’imperatrice Wa e il Pilastro del Cielo

Mentre molti hanno familiarità con il mito cinese dei Tre Sovrani e Cinque Imperatori, alcune aree della Cina meridionale riveriscono Nuwa come una dei Tre Sovrani, regnando come imperatrice Wa dopo la morte di Fuxi e l’ascesa di Shennong.

Legandosi alle forti antiche credenze matriarcali della Cina, dopo il regno di Fuxi, il governo dell’imperatrice Wa fu sfidato da un capo tribale vicino. Dopo aver sconfitto il capo in battaglia, Nuwa trascinò il nemico sulla vetta del monte Buzhou. Pieno di vergogna, il capo si batté la testa sulla montagna, squarciando un buco nel cielo.

Mentre le acque si rovesciavano dai cieli, l’intero mondo presto allagò, uccidendo tutta la creazione tranne il suo esercito che era protetto dalla sua divinità. Nuwa poi trovò cinque pietre colorate e le fuse insieme, rattoppando il buco nel cielo.

Nella Cina sud-occidentale, molti dei gruppi minoritari celebrano ancora Nuwa come la loro dea primaria e la onorano con la festa annuale dello Spruzzo d’Acqua. Ci sono molti templi a Nuwa e Fuxi, ma il tempio più grande della coppia si trova nella provincia di Hebei, ritenuta la casa ancestrale di tutta l’umanità.

Nuwa, dea e madre dell’umanità

Nella mitologia cinese Nuwa è la dea madre di tutta l’umanità. Le si attribuisce la creazione dell’umanità o plasmando l’argilla o attraverso la nascita, e in miti successivi è la sorella e moglie di Fuxi. È pure la riparatrice del Pilastro del Cielo, salvando l’umanità da un terribile diluvio.

• Come creatrice dell’umanità, Nuwa è considerata una delle divinità più importanti del pantheon cinese
• Ci sono molte versioni del mito della creazione di Nuwa. Nei racconti più antichi Nuwa crea l’umanità da sola. In versioni successive Nuwa crea l’umanità con il fratello e marito Fuxi
• Nuwa è tipicamente raffigurata con un volto umano e un corpo di serpente. Quando è rappresentata in forma umanoide, ha una coda di lucertola. Quando sono raffigurati insieme, Nuwa e Fuxi tipicamente hanno le code intrecciate e tengono i simboli di yin e yang
• Il nome di Nuwa è composto dal carattere nu (donna) e, per la sua posizione d’onore, da un carattere specifico a lei – wa. A volte è chiamata con riverenza Wa Huang, che significa imperatrice Wa
• I miti della creazione più antichi mostrano Nuwa che crea l’umanità da argilla gialla. Miti successivi, con un’impronta taoista, mostrano Nuwa che crea l’umanità attraverso l’unione col gemello come personificazione dell’unione delle energie yin e yang
• Una delle leggende più durature di Nuwa la raffigura come salvatrice dell’umanità, riparando il Pilastro del Cielo distrutto da un nemico sconfitto
• Alcune regioni della Cina meridionale onorano Nuwa come l’imperatrice Wa, e come una dei Tre Sovrani dell’antica Cina
• Nuwa è ancora onorata oggi in templi e feste in tutto il mondo di lingua cinese. È pure cercata da chi desidera aiuto matrimoniale e fertilità

Come creatrice e salvatrice dell’umanità, Nuwa detiene un posto sacro nel pantheon cinese degli dèi. Quando i suoi fedeli guardano nei cieli colorati, o nei fiumi che scorrono, o nella loro stessa carne e ossa, vedono ancora il segno della loro dea creatrice, Wa Huang.