Gwenhwyfar III, moglie di re Artù

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Gwenhwyfar III fu la terza moglie di re Artù. Come tale, è un personaggio prominente e importante nelle leggende arturiane. Ma cosa sappiamo davvero di lei? Chi era la sua famiglia? Quando sposò Artù? Questo articolo esaminerà le risposte a queste domande e molte altre.

Foglio 55v del Libro Bianco di Rhydderch, che mostra la Triade 56, le Tre Grandi Regine di Artù, in cui Artù è presentato con tre mogli ciascuna chiamata Gwenhwyfar, National Library of Wales, Aberystwyth

Chi era Gwenhwyfar III?

Secondo le leggende arturiane, particolarmente nella tradizione gallese, re Artù ebbe tre mogli. Tutte sono registrate come nominate Gwenhwyfar. Questo articolo riguarda la terza di queste mogli, che chiameremo Gwenhwyfar III.

Il riferimento più chiaro per la tradizione delle tre mogli di Artù si trova nelle Triadi gallesi, una collezione di varie tradizioni dall’era medievale raggruppate in set di tre. La triade riguardo alle tre Gwenhwyfar è chiamata le Tre Grandi Regine di Artù. La voce che menziona Gwenhwyfar III recita:

«Gwenhwyfar figlia di Gwythyr figlio di Greidiawl.»

Secondo questa voce, la moglie di Artù era la figlia di un uomo di nome Gwythyr e nipote di un uomo di nome Greidiawl. Nessuna più informazione è fornita su questa moglie in questa fonte.

Nome

Dato il fatto che tutte e tre le mogli sono registrate come chiamate «Gwenhwyfar», è molto probabile che questo non fosse un nome genuino, personale. Questo è specialmente così in vista del fatto che questo non era un nome comune nell’era medievale, quindi le probabilità di tre donne con questo stesso nome che per coincidenza fossero sposate con lo stesso uomo sono essenzialmente zero.

Quindi, è quasi certo che questo sia un nome di trono di qualche tipo. Ci sono altri esempi di apparenti nomi di trono in questa era, come nel caso delle tre mogli di re Brychan di Brycheiniog.

Riguardo al significato di «Gwenhwyfar», la prima parte è chiaramente la parola gallese per «bianco». La seconda parte, «hwyfar», è compresa dalla maggior parte degli studiosi come significante «fantasma», «spirito» o «fata». Così, questo apparente nome di trono significava qualcosa come «Fantasma Bianco».

Quale moglie era questa Gwenhwyfar?

Un punto importante che deve essere affrontato è la numerazione di questa Gwenhwyfar. Sebbene l’abbiamo chiamata Gwenhwyfar III, è effettivamente la seconda delle tre che appaiono nella triade menzionata. Su questa base, si potrebbe assumere che fosse effettivamente la seconda moglie.

Tuttavia, c’è buona ragione di credere che la seconda e terza moglie di Artù siano elencate al contrario in quella triade. L’evidenza è in gran parte da informazioni sui figli di Artù. Un’analisi di ciascuno dei suoi figli attestati indica che possono essere separati in tre gruppi distinti, ciascun gruppo appartenente a un’era diversa del regno di Artù.

Dato il fatto che Artù allegatamente ebbe tre mogli, è interamente logico che ciascun gruppo di figli possa essere assegnato a una delle tre mogli.

La morte di Llacheu e la seconda moglie di re Artù

Uno dei figli di Artù era chiamato Llacheu. Diversi riferimenti a lui mostrano che era un giovane quando morì. Questo sembra essere avvenuto intorno al tempo della battaglia di Camlann. Sembra che fosse seriamente ferito alla battaglia di Llongborth, che era molto probabilmente un preludio a Camlann, e poi alla fine soccombette alle sue ferite vicino a Llandrinio in Powys.

Poiché Llacheu era un giovane al tempo, è chiaramente evidente che era dalla seconda moglie di Artù, non dalla prima, poiché Artù aveva un figlio (Gwydre) che era già un adulto al tempo della battaglia di Badon, circa vent’anni prima di Camlann. In altre parole, Artù deve essere stato con la sua seconda moglie, almeno, al tempo di Camlann.

La tradizione gallese è in fermo accordo che la Gwenhwyfar che era con Artù al tempo di quella guerra civile era Gwenhwyfar la figlia di Gogfran Gawr. Tuttavia, questa Gwenhwyfar non può essere stata la moglie finale di Artù, poiché il terzo gruppo di figli sembra essere nato proprio dopo Camlann. Di fatto, la tradizione gallese fornisce forte evidenza che Artù sopravvisse a quella battaglia di almeno diversi anni.

Quindi, l’evidenza supporta logicamente la conclusione che Artù sposò la sua terza e ultima moglie dopo Camlann. Quindi, arriviamo alla conclusione che Gwenhwyfar la figlia di Gogfran, la moglie che divenne la moglie di Mordred durante la guerra civile che portò a Camlann, deve essere stata la seconda moglie di Artù, non la terza.

Il padre della terza Gwenhwyfar

Nondimeno, come sappiamo che non era la prima Gwenhwyfar elencata nella triade che era effettivamente la terza moglie di Artù, sposata con lui proprio dopo la battaglia di Camlann?

La ragione è che l’evidenza dalla tradizione scozzese, che esamineremo in più dettaglio più tardi, indica che la moglie finale di Artù era la figlia di un sovrano di Francia che aveva pure connessioni alla Scozia.

Delle tre Gwenhwyfar, l’unica il cui padre si adatta a quel profilo è Gwenhwyfar la figlia di Gwythyr. Quindi, il peso dell’evidenza supporta la conclusione che la figlia di Gwythyr era, di fatto, Gwenhwyfar III, nonostante fosse elencata seconda nella triade.

Famiglia

Cosa sappiamo della famiglia di Gwenhwyfar III? Il fatto più ovvio è che era la moglie di re Artù.

Oltre a ciò, come abbiamo già visto, era la figlia di un uomo di nome Gwythyr, il cui padre era di nome Greidiawl. Cosa sappiamo di questa famiglia?

Pietre iscritte alla chiesa di St Clydai, Pembrokeshire, con la pietra a destra che possibilmente contiene un riferimento al padre di Gwenhwyfar, Gwythyr

Ascendenza romana

La verità è che non sappiamo molto. Tuttavia, ci sono un numero di registri che riportano l’ascendenza di questa linea di sovrani. Una triade, nota come i Tre Soggiogatori di Nemici dell’Isola di Britannia, fornisce l’informazione che Greidiawl era il figlio di un uomo di nome Enfael Adrann.

Ulteriori informazioni sono fornite da un registro genealogico medievale noto come Bonedd yr Arwyr. Questo fornisce una genealogia completa per Gwythyr. Include Enfael come padre di Greidiawl, e estende la linea indietro pure di più attraverso le seguenti generazioni:

Deigyr
Dyfnwal
Ednyfed
Maximus

Il Maximus in questione è Magno Massimo, come mostrato da un confronto con l’Harleian MS 3859. Vari registri medievali attestano Massimo come una figura fondante prominente di diverse dinastie gallesi. La figura chiamata Ednyfed in questo registro è altrove mostrata essere il figlio di una figura alternativamente chiamata Anthun o Dunod, che era, egli stesso, il figlio di Massimo.

I re che discendevano da questo allegato figlio di Massimo, Anthun, erano potenti e importanti. Una linea alla fine venne a regnare su Dyfed, scacciando la dinastia irlandese intorno al 500. Un’altra linea regnò su tutti i regni del Galles sud-orientale, inclusi Glywysing, Gwent e Brycheiniog. Un’altra linea ancora regnò nel nord della Britannia, probabilmente in Galloway prima di essere confinato all’Isola di Man.

Quindi, questa Gwenhwyfar discendeva apparentemente da questa figura romana importante e potente.

Dove viveva la sua famiglia

I re che discendevano dal nipote di Anthun, Dyfnwal, erano quelli che regnavano nel nord. Tuttavia, il figlio di Dyfnwal, Deigyr, non era quello che gli succede nei registri di quei re settentrionali. Quindi, Deigyr non era evidentemente l’erede del regno di suo padre.

Supportando questo è il fatto che Deigyr è associato nella tradizione gallese al Galles del Sud. Per esempio, un documento tardo lo associa a Tredegyr, un sito in Glamorgan. Anche prima di questo, troviamo evidenza di lui associato a quella regione.

Bonedd yr Arwyr elenca un altro dei figli di Deigyr come Gwyddien Astrus. Una persona con questo stesso nome appare in Culhwch e Olwen, un racconto gallese scritto intorno al 1100, e lo colloca nel Galles del Sud.

Quindi, sembrerebbe che Deigyr lasciò il regno di suo padre e spostò la sua famiglia a sud, stabilendosi come un sovrano minore in Glamorgan. Questo lo avrebbe reso un sub-re sotto la dinastia di re Artù.

Identificare suo padre

Consideriamo ora più da vicino il padre di Gwenhwyfar III. Il suo nome è registrato come «Gwythyr», che è la forma gallese del nome latino «Victor». Appare in Culhwch e Olwen, in cui un conflitto significativo è descritto tra lui e una figura dal nord della Britannia chiamata Nudd. Questa guerra fu risolta semi-pacificamente facendo impegnare i due uomini in combattimento ogni anno.

Nella Vita di San Paolo Aureliano, scritta forse fin dal decimo secolo, c’è un riferimento a un sovrano in Bretagna di nome Withur. Questa è un’altra forma del nome «Gwythyr». Questo resoconto è ambientato nel sesto secolo, la stessa era di quando Gwythyr avrebbe vissuto.

Withur e Gwythyr avrebbero potuto essere la stessa persona? Questo è reso più probabile dal fatto che le leggende arturiane al di fuori della tradizione gallese rendono il padre di Gwenhwyfar, che chiamano «Leodegrance» (o qualche variante di esso), un sovrano in Bretagna.

Cywryd, il padre della prima Gwenhwyfar aveva l’epiteto «Gwent», senza connessione nota alla Bretagna. Gogfran, il padre della seconda Gwenhwyfar, è fortemente associato al Powys, di nuovo senza connessione nota alla Bretagna.

Quindi, la spiegazione ovvia per l’origine della leggenda che il padre di Ginevra fosse un sovrano in Bretagna è che questo venne da Gwythyr, il cui nome è identico a quello di un sovrano attestato in quel paese. È molto probabile, allora, che Gwythyr e Withur debbano essere identificati come la stessa persona.

Quando Gwenhwyfar sposò re Artù

Quando esattamente Gwenhwyfar III sposò re Artù? Come abbiamo detto prima, c’è qualche evidenza che Artù si sposò di nuovo dopo la battaglia di Camlann, e che questa moglie finale era Gwenhwyfar la figlia di Gwythyr. Cos’è esattamente questa evidenza?

Evidenza da Le Petit Bruit

Un pezzo chiave di evidenza viene da Le Petit Bruit. Questo fu scritto nel 1309. Sebbene questa sia una fonte relativamente tarda, vedremo presto perché merita la nostra fiducia. Secondo questa fonte, Artù ebbe tre figli: Adeluf, Morgan e Patrick. Questo documento nota specificamente che Morgan fu educato da Gawain.

La ragione per cui questo è così interessante è che Gawain era il fratello minore di Mordred e nipote di Urien Rheged. Come tale, sarebbe solo di recente divenuto un adulto intorno al 570. Così, è molto improbabile che Morgan, il figlio di Artù secondo Le Petit Bruit, sarebbe nato prima di quel periodo tardo. Poiché questi tre figli erano allegatamente figli della stessa madre, questo colllocherebbe tutti loro in quell’era generale.

Questo Morgan è descritto come divenendo il re del Galles e vivendo nel Galles del Sud per la maggior parte della sua vita. Con questa informazione in vista, è ovvio che questa è una descrizione di Morgan ap Athrwys, un re storico del Galles del Sud nell’era medievale. Suo padre, Athrwys, è un candidato prominente e probabile per lo storico re Artù.

Poiché il riferimento a Morgan non è ovviamente finzionale ma preserva una tradizione genuina riguardante quella figura storica, questa fonte relativamente tarda è dimostrabilmente degna di qualche grado di fiducia.

Sposarsi dopo Camlann

La domanda è, perché Artù avrebbe sposato e avuto figli a un punto così tardo della sua vita, fino al circa 570? La risposta diventa chiara quando consideriamo il fatto che tutti i figli di Artù noti dalla tradizione gallese (Gwydre, Amhar, Duran e Llacheu) sono tutti registrati come morenti durante il regno di Artù, l’ultima morte essendo alla battaglia di Camlann.

Eppure, c’è pure evidenza dalle Triadi gallesi e altre fonti di tradizione gallese che Artù sopravvisse alla battaglia di Camlann per almeno diversi anni. Quindi, con i suoi figli che erano tutti morti a quel punto, è evidente che Artù era rimasto senza un erede.

Quindi, sarebbe stato logico per lui sposarsi di nuovo così da assicurare un erede.

Vista di Camlan-Uchaf, il sito probabile della battaglia di Camlann

Evidenza dalla tradizione scozzese

Le rivendicazioni fatte in Le Petit Bruit non sono gli unici pezzi di evidenza per questa conclusione. La tradizione scozzese parla di un figlio di Artù di nome Smerbe. Nei registri più precoci su di lui, il suo nome è scritto «Meirbi», «Mervin» e altre variazioni. Così, è più probabile che questa sia una corruzione del «Morgan» menzionato in Le Petit Bruit.

Secondo questa tradizione scozzese, il figlio di Artù non gli successe come re (evidentemente significando come Alto Re), perché era «sconosciuto e nascosto» al tempo della successione. Eppure, la stessa tradizione pure afferma che crebbe per essere famoso e pure sposò nella dinastia potente di Dal Riada.

Questo potrebbe sembrare internamente inconsistente a prima vista. Eppure, è facilmente spiegabile se comprendiamo Smerbe, identico a Morgan, come nato proprio dopo la battaglia di Camlann. Come abbiamo visto prima, la tradizione gallese indica che Artù sopravvisse dopo Camlann, ma deve essere stato anziano al tempo e quindi non può aver continuato a vivere a lungo.

La ragione per cui questo è significativo è perché significa che i figli di Artù nati da questo matrimonio finale, come Morgan, sarebbero ovviamente stati ancora bambini al tempo della morte di Artù. Questo spiegherebbe perfettamente come Smerbe, o Morgan, potesse essere stato superato nella successione a causa di essere «nascosto e sconosciuto», pur crescendo per diventare potente e famoso più tardi.

Quindi, sia la tradizione scozzese sia la tradizione preservata in Le Petit Bruit si armonizzano per suggerire che Artù si sposò dopo Camlann ma poi morì (a questo punto come un uomo anziano) mentre i suoi figli erano ancora giovani.

La moglie di Artù nella tradizione scozzese

Riguardo al fatto che questo matrimonio era specificamente Gwenhwyfar la figlia di Gwythyr, è importante osservare che questa tradizione dalla Scozia specifica che la madre di «Smerbe» era la figlia del re di Francia.

Delle tre Gwenhwyfar, l’unica il cui padre è reso un sovrano in Francia è la figlia di Gwythyr, come abbiamo visto prima.

Inoltre, questa stessa tradizione scozzese presenta la moglie di Artù come partorendo Smerbe a Dumbarton Rock. Come abbiamo visto prima, Gwythyr è descritto in Culhwch e Olwen come combattendo contro Nudd, un sovrano settentrionale, ogni anno.

Sebbene non conosciamo dettagli specifici, questo mostra che Gwythyr ha una connessione attestata alla regione generale della Scozia meridionale. Quindi, l’idea della moglie di Artù, la figlia del re di Francia, che partorisce il suo bambino a Dumbarton Rock è perfettamente consistente con identificarla come la figlia di Gwythyr.

Il nome di Gwenhwyfar III

Una parte molto interessante di questa tradizione scozzese è che fornisce effettivamente il nome personale della moglie di Artù. Non la chiama «Gwenhwyfar» (che, come spiegato prima, era quasi certamente un nome di trono di qualche tipo).

Piuttosto, la chiama «Elizabeth». Non c’è evidenza che questo nome fosse effettivamente usato tra i Britanni in questa era. Tuttavia, questo è un nome attestato da questa era che è molto simile. Il nome in questione è «Eiliwedd». Questo è il nome di una figlia di Brychan. Il suo nome appare variamente come:

Eiliueth
Elyuet
Elinedd
Aelivedha

Sebbene questo non sia identico a «Elizabeth», è molto facile vedere come un nome potesse essere confuso per l’altro. La prima parte di entrambi i nomi è essenzialmente identica.

La desinenza «ueth» sulla grafia più precoce del suo nome, apparendo più tardi come «uet», «ved» e «wedd» (così come la corrotta «nedd»), potrebbe facilmente essere interpretata come «beth». Le lettere «u» e «v» erano spesso usate al posto di una «b» nei manoscritti britannici medievali.

La differenza notevole, quindi, è la mancanza della sillaba media «za» da «Elizabeth» nel nome «Eiliwedd». Tuttavia, per qualcuno che non era familiare con quel nome gallese, sarebbe logico adattare il nome nel più familiare «Elizabeth», ben noto dalla Bibbia.

La vita di Gwenhwyfar III

A questo punto, sarebbe utile fornire un riepilogo di ciò che possiamo discernere riguardo alla vita di Gwenhwyfar III. Era la figlia di Gwythyr, un principe o sub-re dal Galles del Sud che divenne un re in Bretagna. Il suo nome personale era probabilmente Eiliwedd.

A causa dei conflitti costanti di suo padre con un sovrano dal Nord, la sua famiglia può aver avuto una residenza semi-permanente in quella area. Dopo la sconfitta di Mordred alla battaglia di Camlann, re Artù continuò la sua campagna per abbattere i sostenitori di Mordred. Questo lo portò alla corte di Mordred nel Nord, che Artù devastò, come descritto nelle Triadi gallesi.

Come un uomo abbastanza anziano e ora senza un erede, Artù vide il bisogno di sposarsi di nuovo. Sposò Eiliwedd (come era probabilmente il suo nome), figlia di Gwythyr, e le diede il nome di trono «Gwenhwyfar».

Questa nuova regina poi diede alla luce Morgan, l’erede di Artù. Sulla base della tradizione scozzese, questo avvenne a Dumbarton Rock. Questa era la capitale di uno degli alleati del regno di Artù.

Il marito di Gwenhwyfar, Artù, morì diversi anni più tardi. Morgan era troppo giovane per ereditare la posizione di Alto Re, quindi quel ruolo fu dato a Costantino di Dumnonia. Più tardi, tuttavia, il figlio di Gwenhwyfar III, Morgan, ereditò il trono del regno personale di Artù nel Galles del Sud.

Rovine dell’anfiteatro romano di Caerleon, dove Ginevra allegatamente visse i suoi giorni come monaca secondo Goffredo di Monmouth. Foto di Rob Farrow, CC-BY 2.0

La morte di Gwenhwyfar III

Cosa divenne di Gwenhwyfar III dopo la morte di re Artù? Otteniamo un’indicazione di questo nella Historia Regum Britanniae di Goffredo di Monmouth.

Dopo aver descritto i successi iniziali di Artù in battaglia contro le forze di Mordred, Goffredo ci dice quanto segue:

«Non appena la regina Guanhumara sentì questo, immediatamente, disperando del successo, fuggì da York alla Città delle Legioni, dove risolse di vivere una vita casta tra le monache nella chiesa di Giulio il Martire, e si unì a uno dei loro ordini.»

Goffredo presenta questo come essendo la regina che sposò Mordred e così tradì Artù. Tuttavia, c’è ragione di dubitare di questa rivendicazione.

Il «tradimento» di Gwenhwyfar II

Hector Boece, scrivendo all’inizio del sedicesimo secolo, registrò una tradizione che Ginevra divenne una prigioniera dei Pitti dopo la morte di Artù. La terra dei Pitti è a una distanza molto lunga da Caerleon nel Galles sud-orientale, dove Goffredo colloca la regina. Queste due tradizioni non sembrano essere compatibili.

Dovremmo pure tenere a mente il fatto che la tradizione gallese ricorda Gwenhwyfar II, la figlia di Gogfran, come una traditrice. Un confronto delle varie tradizioni su di lei suggerisce che non si unì necessariamente a Mordred volentieri, ma che lui si imposse su di lei. Nondimeno, era ricordata come una traditrice, e questo può ben riflettere l’atteggiamento al tempo.

Se così, allora questo presta ulteriore supporto all’idea che Gwenhwyfar II fu fatta prigioniera. Probabilmente, fu catturata dagli uomini di Artù e poi portata con loro mentre combattevano a nord, dove poi attaccarono la corte di Mordred come menzionato nelle Triadi gallesi.

Dopo aver abbattuto la ribellione, Artù avrebbe potuto poi imprigionare Gwenhwyfar II nella terra dei Pitti, consegnandola ai suoi alleati in quella regione.

Come questo si lega a Gwenhwyfar III

Lo scenario menzionato sembra essere la migliore spiegazione per come armonizzare le informazioni dalla tradizione gallese sul tradimento di Gwenhwyfar II, la campagna settentrionale di Artù per attaccare la corte di Mordred, e la tradizione registrata da Boece riguardo a Ginevra fatta prigioniera nella terra dei Pitti.

Al contrario, la tradizione di Goffredo sulla regina di Artù che diventa monaca a Caerleon sembra essere completamente inconsistente con questo. È molto più facilmente interpretabile come una tradizione riguardante la regina finale di Artù, che sposò dopo la battaglia di Camlann.

Quindi, il peso dell’evidenza suggerisce che era Gwenhwyfar III, la figlia di Gwythyr, che divenne monaca a Caerleon dopo l’eventuale morte di Artù. Questo avrebbe, contrariamente a ciò che Goffredo scrisse, avuto luogo parecchi anni dopo i successi di Artù in battaglia contro Mordred.

Quando visse Gwenhwyfar III?

Ora che abbiamo visto la storia approssimativa della sua vita, cosa possiamo dire riguardo a quando esattamente visse? Poiché era in età da matrimonio al tempo della battaglia di Camlann, ed era evidentemente scelta specificamente in modo che potesse avere figli con Artù così da produrre un erede, era probabilmente non più giovane di sedici ma non più anziana di venticinque quando quella battaglia avvenne.

Quindi, le sue date assolute dipendono dallo stabilire quando la battaglia di Camlann ebbe luogo.

Quando avvenne la battaglia di Camlann?

Gli Annales Cambriae collocano la battaglia di Camlann nel 537. Tuttavia, questa data è contraddetta da tutte le altre informazioni sul conflitto. Crucialmente, il nemico di Artù alla battaglia era Mordred. Tutta la tradizione disponibile concorda che era il figlio di re Lot, pure noto come Llew o Lleuddun, di Lothian.

Poiché Lot era il fratello di Urien Rheged, questo renderebbe Mordred il nipote di Urien e cugino primo del figlio di Urien, Owain. Tutta l’evidenza su queste figure le colloca fermamente nella seconda metà del sesto secolo.

Per esempio, la Historia Brittonum presenta Urien come combattendo contro Theodric di Bernicia, che regnò negli anni 570. Presenta pure Urien come combattendo contro Hussa di Bernicia, il cui regno durò da circa il 585 fino al 592.

Quindi, è inconcepibile che il nipote di Urien, Mordred, avrebbe combattuto in battaglia fin dal 537. La spiegazione più semplice è che la voce negli Annales Cambriae per la battaglia di Camlann sia stata accidentalmente retrodatata di circa trentatré anni. Questo era un errore che a volte avveniva nei registri medievali a causa di confusione tra eventi a volte datati dalla morte, piuttosto che dalla nascita, di Gesù.

Se assumiamo che tale errore avvenne qui, allora ciò colllocherebbe la battaglia di Camlann nel 570. Questo è significativamente più armonioso con il resto delle informazioni su Mordred e la battaglia di Camlann stessa.

La datazione di Gwenhwyfar III

Essendo così, possiamo concludere che Gwenhwyfar III era probabilmente tra i sedici e i venticinque anni nel 570. Quindi, nacque evidentemente tra il 545 e il 554. Suo padre, quindi, sarebbe probabilmente nato tra venti e trenta anni prima di quello, o in altre parole, tra il 515 e il 534.

D’altra parte, non abbiamo informazioni su quando Gwenhwyfar morì. Può essere stato verso la fine del sesto secolo, ma non è affatto impossibile che visse fino all’inizio del settimo secolo.

Conclusione

In conclusione, Gwenhwyfar III appare più prominentemente nelle Triadi gallesi, dove è resa la figlia di Gwythyr e moglie di re Artù. Un confronto dei vari pezzi di tradizione gallese rende chiaro che era di fatto la sua terza moglie, nonostante appaia seconda nella triade in cui appare. Suo padre, Gwythyr, si credeva fosse un discendente di Magno Massimo.

Il vero nome di Gwenhwyfar III era probabilmente Eiliwedd, con la tradizione scozzese che più tardi la ricordava come «Elizabeth». Lo scenario più probabile per il suo matrimonio con Artù è che Artù rifiutò e punì Gwenhwyfar II per il suo tradimento percepito con Mordred. Con tutti i suoi figli fino a quel punto morti, Artù sposò Gwenhwyfar III per produrre un erede, che era Morgan. Questo avvenne intorno al 570.