Kleos nell'Iliade: il tema della fama e della gloria nel poema

Kleos nell’Iliade esplora il tema del prestigio e dell’onore che guidò i personaggi principali del poema epico di Omero. L’ambientazione del poema offre uno sfondo ricco per sviluppare la gloria, poiché speranza di tutti i guerrieri era che le loro gesta fossero ricordate per generazioni.

Anche dopo la fine della guerra, poeti e aedi continuarono a raccontare le storie di queste leggende, contribuendo così ad accrescere la fama dei personaggi. Continua a leggere per conoscere tutto sul kleos e su come esso sia sia la gloria ottenuta dai personaggi principali sia le storie narrate su di loro.

Cos’è il kleos nell’Iliade?

Il kleos nell’Iliade e il kleos nell’Odissea descrivono le grandi gesta di alcuni personaggi che hanno guadagnato loro lode e ammirazione eterne. Kleos, noto anche come kleos aphthiton, che significa gloria, è il termine greco antico che indica l’onore e descrive la fama e la rinomanza che gli eroi ricevono per le loro imprese monumentali.

Esempi di kleos nell’Iliade

L’Iliade di Omero è ricca di esempi di gloria perché la storia stessa è kleos. Ciò significa che l’Iliade è tutta raccontare le grandi gesta di eroi come Achille, Priamo, Nestore, Ettore, Aiace, Protesilao e gli altri.

La gloria di Achille

La storia dell’eroe greco Achille è uno dei principali esempi di kleos nell’Iliade. Era il più grande guerriero greco e servì da modello e ispirazione per tutti i guerrieri della Grecia. Achille si trovò di fronte a due scelte: una lunga vita di pace e prosperità senza onore, oppure una vita breve che sarebbe finita nella gloria. Naturalmente Achille scelse la seconda, ed è per questo che il suo nome è ancora menzionato oggi.

Nel Libro Nono, l’esercito acheo era scoraggiato per le molte sconfitte contro i Troiani. Molti parlavano di abbandonare la battaglia e tornare indietro, compreso Agamennone, ma Diomede insistette per restare a combattere. Nestore incoraggiò Agamennone e Odisseo ad andare a implorare Achille di tornare sul campo di battaglia dopo che gli era stata tolta la sua preda più preziosa, la schiava Briseide. Odisseo e il suo seguito andarono con un mucchio di doni, ma Achille, che sentiva che l’orgoglio o la gloria (Briseide) gli erano stati sottratti, rifiutò la loro preghiera.

Achille raccontò a Odisseo, re dell’isola di Itaca, della scelta che doveva fare. Secondo lui, la madre Teti, la ninfa marina, lo aveva informato che se avesse combattuto con loro, era destinato a morire.

Achille non si unì subito alla lotta e scelse temporaneamente la «lunga vita e la pace» perché gli era stata rubata la gloria, la schiava Briseide. Tuttavia cambiò idea e scelse «la vita breve con onore» quando Patroclo morì e il suo orgoglio, Briseide, gli fu restituito.

La gloria di Ettore

Ettore, principe di Troia e il più grande guerriero della terra, antepose pure gloria e fama alla propria vita. Era destinato a morire per mano di Achille e lo sapeva, ma si unì ugualmente al combattimento. Nemmeno le preghiere della moglie e il pianto del figlio Astianatte bastarono a dissuadere Ettore dal perseguire la gloria. In uno dei suoi discorsi affermò che, se avesse ucciso il nemico, avrebbe appeso le loro armi nel tempio di Apollo e eretto un monumento.

Così, chiunque passasse e vedesse le armi e il monumento avrebbe saputo che il potente Ettore aveva ucciso il nemico, e il suo nome sarebbe vissuto per sempre. Ettore non era obbligato a combattere, essendo l’erede al trono di Troia, ma gloria e onore lo spinsero a unirsi alla battaglia. Anche Paride, le cui azioni diedero inizio alla guerra, a un certo punto decise di restare fuori dalla battaglia finché non fu rimproverato dal fratello Ettore. Ettore divenne un’ispirazione per i suoi uomini mentre li guidava in diversi contrattacchi, infliggendo colpi pesanti alle file degli Achei.

Quando Ettore si scontrò con Achille nel duello finale, forza e valore gli fallirono e ricorse alla fuga. Corse tre volte intorno alla città di Troia con Achille alle calcagna, perché in quel momento Ettore aveva abbandonato la propria ricerca di gloria. Sapeva che non avrebbe scampato la morte (nota come nostos nell’Iliade), perché la sua fine era giunta. Tuttavia recuperò rapidamente la postura e si ricordò della gloria che lo attendeva morendo per mano del più potente guerriero della guerra.

Citazione sulla gloria di Ettore - citazioni di kleos nell’Iliade

«Morirei di vergogna a fronteggiare gli uomini di Troia e le donne troiane dalle lunghe vesti se ora mi ritraessi dalla battaglia, da codardo.»

La gloria di Protesilao

Protesilao era un capo dei Filaci e il primo a mettere piede sulle rive di Troia. Prima di partire per Troia, era stato profetizzato che il primo a calpestare il suolo di Troia sarebbe morto. Quando le truppe giunsero a Troia, tutti i guerrieri temevano di sbarcare e restavano sulle navi, impauriti dalla morte. Sebbene Protesilao conoscesse bene la profezia, la sua ricerca di prestigio offuscò il desiderio di vivere, e così si sacrificò per i Greci.

Il suo sbarco aprì la via agli stati greci per attaccare il popolo di Troia; per questo gli fu dato il nome «Protesilao» per celebrare il suo atto glorioso (il suo vero nome era Iolao). L’impresa di Protesilao risuona ancora oggi: nessuno ricorda il secondo a sbarcare quanto ricorda Protesilao.

Il kleos di Odisseo

Un altro personaggio la cui storia è un esempio perfetto di gloria è Odisseo. Nacque da Laerte, re dei Cefalleni, e da Anticlea, regina di Itaca. Odisseo non era obbligato ad andare in guerra, ma considerò la fama e il prestigio di cui avrebbe goduto se fosse tornato da eroe. Nemmeno una profezia che affermava che avrebbe avuto un viaggio arduo sulla via del ritorno bastò a dissuaderlo.

Odisseo partì con Agamennone e Menelao per recuperare una donna che non era sua moglie. Alla fine ideò il piano che avrebbe garantito la vittoria ai Greci e il ritorno di Elena: il cavallo di Troia. Svolse anche un ruolo importante nel riconciliare Agamennone e Achille, che contribuì a respingere i Troiani quando invasero le navi greche. Odisseo aiutò inoltre a elaborare il piano per sventare i Traci guidati dal loro eroe Reso.

I Greci appresero che Reso era un grande guerriero che poteva decimarli con i suoi finissimi cavalli e i soldati ben addestrati. Così Odisseo e Diomede decisero di assaltare il loro accampamento mentre dormivano e di prenderli di sorpresa. Il piano funzionò e Reso morì nella sua tenda senza combattere. Questo evento accresce la reputazione di Odisseo tra le file dell’esercito greco e gli valse il kleos.

Kleos e Timē nell’Iliade

Timē (da non confondere con la parola inglese time) è un termine greco antico che simboleggia l’onore e la gloria riservati agli dèi e agli eroi. Questo onore assume la forma di riti, sacrifici o giochi per commemorare le divinità o gli eroi. La differenza tra kleos (noto anche come kleos aphthiton) e Timē è questa: il kleos si riferisce agli atti eroici degli individui che portano alla gloria. Al contrario, Timē si riferisce alle ricompense che l’eroe si aspetta di ottenere dopo aver raggiunto il kleos.

Un esempio di Timē nell’Iliade è quando Achille e Agamennone prendono alcune schiave (Briseide e Criseide rispettivamente) dopo aver saccheggiato le loro città. Tuttavia Achille si adira quando Agamennone decide di prendersi la sua timē (nota anche come geras nell’Iliade) e giura di non unirsi alla guerra di Troia.

Conclusione

Finora abbiamo studiato il significato di kleos come esplorato nell’Iliade e abbiamo esaminato alcuni casi in cui il kleos è stato rappresentato. Ecco un riepilogo di ciò che abbiamo scoperto:

• Kleos si riferisce alla gloria che attende un eroe dopo aver raggiunto una pietra miliare spettacolare.
• Nell’Iliade incontriamo diversi casi in cui personaggi come Achille, Odisseo ed Ettore, attraverso azioni eroiche, ottennero il kleos.
• Achille scelse la morte e la gloria quando gli furono presentate due opzioni: una lunga vita di pace senza gloria, oppure una breve vita di guerra destinata a finire nella gloria eterna.
• Ettore fece lo stesso quando combatté in una guerra da cui avrebbe potuto astenersi: scelse di morire gloriosamente piuttosto che vivere in servitù.
• Protesilao non considerò la propria vita quando saltò dalla nave per aprire la via ai Greci nell’invasione di Troia, perché sapeva che la sua gloria non sarebbe mai cessata.

In tutta l’Iliade, il kleos fu la forza motrice delle azioni dei personaggi principali, poiché ciascuno voleva essere glorificato nella storia.