Horus vs Ra: l’Occhio di Horus e l’Occhio di Ra mitici

Horus vs Ra è un dibattito vecchio come il tempo. Entrambe le divinità hanno simbolismi simili di un occhio, ma con significati vastamente diversi.

In questo articolo daremo uno sguardo approfondito a due delle divinità più potenti e ai simboli affascinanti che lasciarono agli antichi egizi.

I due dèi

Horus era noto come una delle divinità più significative dell’antico Egitto che serviva molte rappresentazioni e funzioni. Era ben noto come il dio del cielo e della regalità. Fu onorato e venerato a partire dall’Egitto predinastico tardo fino all’Egitto romano e al Regno tolemaico.

Nel frattempo Ra era considerato il re delle divinità e il padre di tutta la creazione, nonché il patrono del sole, del cielo, della regalità, del potere e della luce. Non era solo considerato la divinità che governava le azioni del sole ma poteva pure essere il sole fisico stesso e il giorno.

Mentre somiglianze sono presenti, la differenza tra Horus e Ra è pure sorprendente.

Gli egizi vivevano in una società agricola situata in un deserto. Quindi, non a sorpresa, il sole — e, di conseguenza, Ra — era un fattore fondamentale della loro natura, dirigendo i loro pensieri e azioni. Ra divenne uno degli dèi più importanti nella religione egizia antica entro la V dinastia nei secoli XXV e XXIV a.C.

Ra vs Horus

Ra era più spesso illustrato come un falco, e condivideva caratteristiche con il dio del cielo «Horus». A volte le due divinità si fondevano come «Ra-Horakhty», che significa «Ra, che è Horus dei due orizzonti». Si credeva che tutte le creature viventi fossero create da Ra, mentre altri credevano che gli umani fossero creati dalle lacrime e dal sudore di Ra. Quindi alcuni egizi si chiamavano il «Bestiame di Ra».

Horus è spesso ritratto come un falco, con una stretta somiglianza a un falco pellegrino o a un falco lanario o un’entità con corpo di uomo e testa di falco. La più antica visualizzazione documentata di Horus era da Nekhen nell’Alto Egitto. Fu il primo dio nazionale noto, legato al faraone regnante, che in seguito fu considerato la rappresentazione di Osiride nella morte e di Horus nella vita.

Horus era il figlio di Osiride e diIside. Giocò un ruolo vitale nel mito di Osiride come erede di Osiride e rivale di Set (o Seth), il fratello e assassino di Osiride. Hathor era considerata sua madre o sua moglie in un’altra storia egizia.

Differenza tra Occhio di Ra e Occhio di Horus

L’«Occhio di Ra» e l’«Occhio di Horus» sono di base lo stesso simbolo, ma ospitano significati diversi. L’Occhio di Ra è spesso confuso con l’Occhio di Horus, ma hanno parecchie distinzioni. L’Occhio di Horus rappresenta l’occhio sinistro, mentre l’Occhio di Ra rappresenta l’occhio destro.

L’Occhio di Ra

Il potere di visione di Ra era illimitato. Quindi il suo occhio era chiamato «l’occhio che vede tutto» perché il suo potere era piuttosto vicino a quello degli dèi onnipotenti delle religioni monoteiste. Al contrario i poteri di Horus erano limitati e la sua protezione era perlopiù associata all’integrità fisica.

L’Occhio di Ra era rappresentato in amuleti dipinti di rosso scuro capaci di allontanare tutta l’energia negativa, restaurare l’armonia, proteggere contro entità o sortilegi malvagi e attirare buona salute. Di conseguenza i faraoni usavano tali amuleti per difendersi contro qualsiasi tipo di elemento, intruso, nemico o rivale che tentasse di indebolire o compromettere il loro governo.

L’Occhio di Ra aveva un potere protettivo per i faraoni egizi, forse come una sorta di arma antica. Si deve essere cauti quando si usa la sua energia perché poteva essere incontrollabile e divenire molto violenta.

L’Occhio di Horus

Nel frattempo l’Occhio di Horus, anche noto come Occhio Udjat o Occhio Wedjat, era associato alla dea Wadjet, figlia di Ra. Era un simbolo e un amuleto protettivo che originava da un’antica religione egizia ed era noto per rappresentare guarigione, protezione e benessere.

Il simbolo dell’Occhio di Horus era un occhio con marcature stilizzate distintive. Compariva frequentemente nell’arte egizia antica.

L’Occhio di Horus era uno dei motivi più popolari per i design di amuleti. Questo status e scopo restarono dall’Antico Regno (c. 2686–2181 a.C.) all’Impero romano (30 a.C.–641 d.C.). Dal Primo Periodo Intermedio (c. 2181–2055 a.C.) e dal Medio Regno (c. 2055–1650 a.C.), coppie di occhi di Horus erano dipinte sui sarcofagi.

Occhio di Horus: analisi approfondita

L’Occhio di Horus è uno dei simboli più pivotali nella cultura egizia, principalmente perché è profondamente associato alla vittoria di Horus, una vittoria che rappresentava il trionfo del bene sul male. Il mito era associato alla passione di Osiride. Dopo la sua morte e smembramento compiuti da Set, suo fratello, Iside riuscì a riunificarlo e riportarlo in vita con l’uso della sua magia.

Contrassegnato dalla morte, il dio non poteva più regnare tra i vivi. Quindi divenne il re divino dei morti. Questo mito fondante era legato all’occhio di Horus dopo il suo incontro con Set per vendicare la morte del padre.

Osiride, il dio che era il sovrano d’Egitto, fu ucciso dal fratello Set, che lo sostituì al potere. Di conseguenza Horus, figlio di Osiride e l’uomo con la testa di falco, iniziò una guerra contro Set.

Horus trionfò e succedette al padre defunto sul trono, ma Set riuscì a strappare uno dei suoi occhi durante la battaglia, tagliarlo in sei pezzi e spargerli per tutto l’Egitto. La raffigurazione dell’Occhio di Horus era un incrocio tra un occhio umano e un occhio di falco.

Testi delle Piramidi

Una delle fonti più antiche dei miti egizi sono i Testi delle Piramidi, che datano all’Antico Regno tardo (c. 2686–2181 a.C.). La storia mitologica dimostrava come l’Occhio di Horus fosse sfigurato e infine guarito. Quindi il simbolo fu chiamato Wadjet, che significa «occhio intero, completato o illeso» o «la totalità o unità restaurata».

Occhio di Ra: analisi approfondita

L’Occhio di Ra è più un icona di regalità o autorità reale. Per gli egizi rappresenta il sole e il suo potere distruttivo, ma nonostante questa rappresentazione, gli egizi usano l’Occhio di Ra come simbolo di protezione per sé e per i loro edifici.

L’Occhio di Ra pure venne da una potente storia mitologica — quando ci sono figli di Ra che hanno perso la via, Ra invia il suo occhio a cercare i perduti.

Un altro occhio crebbe quando l’occhio originale di Ra era lontano e cercava i suoi figli. Quando l’occhio originale tornò ai suoi figli, divenne turbato ed estremamente geloso. Ra cercò di placare l’occhio originale trasformandolo in un ureo e ponendolo sopra i suoi altri occhi situati sulla fronte. È popolarmente noto che la rappresentazione finale dell’occhio di Ra è nella forma di un gatto.

Il dilemma e la leggera confusione tra l’Occhio di Ra e l’Occhio di Horus è dovuta all’estrema somiglianza della loro rappresentazione e all’Occhio di Horus che è il precedente delle successive rappresentazioni dell’Occhio di Ra. Inoltre molti egizi vedevano numerose dee come personificazioni di questo importante simbolo — Hathor, Bastet, Wadjet e Mut.

Ra, il dio del sole

Il sole giocava un ruolo vitale nella vita egizia antica. Dava loro vita, luce e calore. Era naturale allora, date le funzioni essenziali del sole, che una civiltà potesse iniziare a venerarlo nella forma di un dio.

Ra, il dio del sole, era considerato il re o il padre di tutti gli dèi ed era tipicamente venerato dai faraoni come la divinità principale d’Egitto.

Ra servì come divinità primaria per gli egizi a partire da intorno al 2700 a.C. nella seconda dinastia. Ra era comunemente simboleggiato da un grande disco d’oro. In forma umana era più comunemente rappresentato come un uomo con testa di falco, con il disco d’oro in cima alla testa e un serpente avvolto intorno alla base del disco come una corona.

Nella storia documentata Ra era tipicamente ritratto tenendo un ankh nella mano destra mentre teneva uno scettro nella sinistra. L’ankh è un simbolo strettamente simile a una croce con un anello in cima. Questo simboleggia la vita nell’antico Egitto.

Horus, il dio del cielo

Horus era considerato il cielo che pure contiene il Sole e la Luna. Si diceva che la Luna fosse il suo occhio sinistro e il Sole il suo occhio destro, e viaggiava attraverso il cielo, volando come un falco. Il racconto sul conflitto tra Horus e Set era creduto essere il motivo per cui la Luna è fioca rispetto al Sole.

Set, essendo il patrono dell’Alto Egitto, e Horus, il patrono del Basso Egitto, avevano combattuto per l’Egitto crudelmente, con entrambi divenuti vittoriosi. Ciononostante gli dèi sostennero Horus. In seguito Horus divenuto noto come «Horus il Grande» o «Horus l’Anziano».

Altre forme di Horus includevano Heru-ur, anche noto come Horus l’Anziano, che assumeva la forma di un umano. Nella sua forma umana Horus è il figlio di Nut e Geb ed è uno degli dèi egizi più antichi.

Altre forme

Come Heru-ur (o Herwer, Haroeris per i greci tolemaici), nonché Heru-pa-khered (Horus il Giovane), era di solito illustrato nell’arte antica come un ragazzo nudo che si infila un dito in bocca mentre siede su un loto accompagnato dalla madre.

Nella struttura della sua giovinezza Horus era chiamato «Buon Horus». Era pure chiamato Heru-Behdeti, Her-em-akhet e Her-em-akhet, il rilievo murale di uno ieracosfinge raffigurato al Tempio di Horus situato a Edfu.

La sua presenza catturò diverse divinità locali come il dio falco Nekheny; i nomi di Wer e Nekhen assunsero lo status di divenire i patroni di Nekhen (Hierakonpolis), il primo dio nazionale o «Dio del Regno», e in seguito il dio patrono dei faraoni. Nekhen era considerata una delle città più influenti nel periodo predinastico ed era la prima capitale dell’Alto Egitto. Così era divenuto il primo dio nazionale e il patrono del faraone durante l’Antico Regno.

Le sue forme includevano ulteriormente Hor Merti, Her-sema-tawy e Her-iunmutef, rappresentato come un sacerdote che indossa una pelle di leopardo sul torso nella Tomba di Nefertari, Valle delle Regine. Infine fu identificato come Herui, il quinto dio del nome dell’Alto Egitto a Coptos accanto al faraone Sahure.

Conclusione

Con il ricco simbolismo che caratterizzava l’antico Egitto, l’Occhio di Ra e l’Occhio di Horus erano valorizzati dagli egizi come dotati del potere di proteggere e preservare non solo il loro regno, ma pure le loro vite.

• Horus era noto come il dio del cielo e della regalità.
• Fu onorato e venerato a partire dall’Egitto preistorico tardo fino all’Egitto romano e al Regno tolemaico.
• Ra era considerato il re delle divinità e il padre di tutta la creazione, nonché il patrono del sole, del cielo, della regalità, del potere e della luce.
• Ra divenne uno degli dèi più importanti nella religione egizia antica entro la V dinastia nei secoli XXV e XXIV a.C.
• L’Occhio di Ra era chiamato «l’occhio che vede tutto» perché il suo potere era piuttosto vicino a quello degli dèi onnipotenti delle religioni monoteiste.
• I poteri di Horus erano limitati e la sua protezione era perlopiù associata all’integrità fisica.
• L’Occhio di Horus, anche noto come Occhio Udjat o Occhio Wedjat, era associato alla dea Wadjet ed era noto per rappresentare guarigione, protezione e benessere.
• Quando Horus vendicò il padre e sconfisse Set, Set riuscì a strappare uno dei suoi occhi durante la battaglia, tagliarlo in sei pezzi e spargerli per tutto l’Egitto.
• L’Occhio di Ra è più un’icona di regalità o autorità reale. Rappresenta il sole e il suo potere distruttivo, ma gli egizi usano l’Occhio di Ra come simbolo di protezione per sé e per i loro edifici.

Questi simboli ebbero un’influenza significativa sul modo di vita egizio antico, e non è irragionevole credere che il loro forte simbolismo abbia influenzato pure le religioni moderne esistenti oggi.