Catullus 5

(Poema lírico, latino/romano, c. 65 a. C., 13 versos)

Introducción

“Vivamus, mea Lesbia, atque amemus” («Vivamos, mi Lesbia, e amémonos») è un apasionado poema de amor del poeta lírico romano Catulo, frecuentemente denominado «Catulo 5» o «Carmina V» por su posición en il catálogo generalmente aceptado delle obras de Catulo. Data de alrededor del 65 a. C. e è quizá il più célebre de toda la producción del poeta; a veces se le considera entre i più grandes poemas de amor jamás escritos. El poema insta a i amantes a ignorar i comentarios ajenos e a vivir únicamente il uno per il otro, puesto que la vita è demasiado breve e la morte trae consigo una noche de sueño perpetuo.

Sinopsis

El poema comienza invitando al amor del poeta, Lesbia, a desdeñar i rumores e le insinuaciones ajenas, aconsejando que deben vivir sus cortas vidas plenamente antes de que llegue la noche eterna della muerte. Luego pide a Lesbia que le conceda innumerables besos, tantos que pierdan la cuenta e i malvados e i envidiosos no puedan exigirles cuentas por ellos.

Análisis

El poema è una delle primeras composiciones de Catulo sobre Lesbia, claramente escrita en una etapa molto pasional della relación. «Lesbia», protagonista de muchos dei poemas de Catulo, parece haber sido un seudónimo de Clodia, esposa del eminente estadista romano Clodio. La referencia a i rumores en i versos segundo e tercero probablemente alude a i chismes que circulaban en il Senado romano sobre que Catulo mantenía una aventura con Clodia, e Catulo insta a Clodia a desatender lo que la gente dice de ellos, per que pueda dedicarle più tiempo.

Está escrito en metro endecasílabo (cada verso tiene once sílabas), una forma común en la poesía de Catulo. Abunda en consonantes líquidas e presenta gran elisión de vocales, de modo que, leído en voz alta, il poema è verdaderamente hermoso.

Puede considerarse compuesto por dos partes: i seis primeros versos (hasta «nox est perpetua una dormienda») constituyen una suerte de seducción jadeante, e i siete versos siguientes representan il amor resultante, que se eleva hasta un clímax orgásmico con le «b» explosivas de «conturbabimus illa» e desciende luego hacia un cierre apacible en i dos últimos versos.

Cabe destacar que su mención della «luz breve» della vita e la «noche perpetua» della morte en il verso 6 sugiere una visión più bien pesimista della existencia e una convicción de que no hay vita dopo della muerte, creencia que habría resultado discordante per la mayoría dei romanos della época. Su mención del «mal de ojo» en il verso 12 está vinculada a la creencia (generalmente extendida) en la brujería, particularmente la idea de que, si il malvado conociera ciertos números relevantes per la víctima (en este caso il número de besos), cualquier sortilegio contra ellos sería mucho più eficaz.

Como uno dei poemas più celebrados de Catulo, traducido e imitado innumerables veces a lo largo dei siglos, su influencia puede rastrearse hasta la poesía dei trovadores medievales, así como en muchos autores posteriores della escuela romántica del secolo XIX. Ha habido múltiples derivaciones suyas (los poetas ingleses Marlowe, Campion, Jonson, Raleigh e Crashaw, por mencionar solo algunos, escribieron imitaciones del mismo), unas più sutiles que otras.

Recursos

• Original latino e traducción literal al inglés (WikiSource): https://en.wikisource.org/wiki/Catullus_5
• Lectura en audio del original latino (latín clásico): https://jcmckeown.com/audio/la5103d1t06.php