Ilinot, figlio di re Artù
Ilinot è il figlio di re Artù nelle leggende arturiane. È un personaggio estremamente oscuro, che compare solo nelle opere di due scrittori tedeschi, ma vi sono prove che esistevano altre opere che lo menzionavano. Potrebbe in realtà essere una versione di un personaggio arturiano molto più attestato, sebbene la cosa sia discutibile. Cosa sappiamo di Ilinot?
Chi era Ilinot?
Ilinot era un figlio di re Artù che compare negli scritti di Wolfram von Eschenbach e Der Pleier. Talvolta il suo nome è scritto «Illinot», con due «l», ma è una forma non comune. Contrariamente alle affermazioni di molte fonti online, non esiste alcun fondamento per l’idea che fosse illegittimo. Egli appare piuttosto come il figlio legittimo di Artù e della sua regina, Ginevra.
Le fonti in cui compare Ilinot sono tre, due delle quali scritte da Wolfram. La prima è il Parzival, scritto nel primo quarto del XIII secolo e incentrato sulle avventure di «Parvizal» – cioè Percival. La seconda fonte in cui compare è un antefatto del racconto sopra citato, intitolato Titurel.
Ilinot non ha un ruolo di primo piano nel Parzival. Viene menzionato solo poche volte, e il suo contributo più memorabile alla storia è la sua morte. In realtà, essa non avviene neppure durante la narrazione principale, ma è un evento che la narrazione riferisce come accaduto in passato.
Ilinot compare in modo più prominente nel Titurel, ma non come partecipante agli eventi. Egli è menzionato soprattutto nel contesto di come la sua morte abbia influenzato altri personaggi.
La terza fonte che menziona Ilinot è il Garel von dem blühenden Tal, spesso abbreviato semplicemente in Garel. Fu scritto da Der Pleier (in realtà uno pseudonimo di uno scrittore il cui vero nome è sconosciuto) verso la metà del XIII secolo.
Wolfram ha inventato Ilinot?
Era una prassi consolidata dei romanzi arturiani che gli scrittori aggiungessero personaggi originali alle proprie versioni delle leggende. Potrebbe sembrare che questo sia il caso di Ilinot, dato che non compare in nessuna fonte precedente. Tuttavia, come abbiamo notato, Wolfram si riferisce alla morte di Ilinot soltanto come a qualcosa che è già accaduto.
I commentatori hanno osservato che i riferimenti di Wolfram a Ilinot non danno l’impressione che Wolfram abbia creato egli stesso questo personaggio. Essi danno piuttosto l’impressione che egli si riferisca a un personaggio la cui storia avrebbe dovuto essere già familiare al pubblico. Un commentatore ha scritto:
«Wolfram sembra aver conosciuto un’altra versione della storia, come evidentemente conosceva un romanzo che trattava del destino del figlio di Artù, Ilinot, del quale non sappiamo nulla.»
Pertanto, molto probabilmente esisteva già una storia su Ilinot, anteriore a Wolfram. Non c’è modo di determinare quanto indietro risalga questo racconto, ma dato che non ne sopravvive traccia alcuna precedente a Wolfram, è allettante pensare che non lo preceda di molto. Ma questo, naturalmente, è solo speculativo.
La vita di Ilinot
Cosa rivela Wolfram su Ilinot? Dopo averlo menzionato più volte nel corso del Parzival, Wolfram ci fornisce infine alcune informazioni di background su questo personaggio. Anche in questo caso si tratta di poche righe, ma esse ci danno una panoramica generale di ciò che accadde nella vita di Ilinot. Il passo in questione recita così:
«Uccidi Gawain se vuoi, come suo cugino Ilinot per tua mano fu ucciso,
Poiché il tuo potere, con l’amaro tormento del desiderio, costrinse il cavaliere,
Finché egli lottò per l’amore della sua donna tutti i giorni della sua bella giovinezza,
Florie di Kanedig era lei, ed egli la servì in molte contese.
Ed egli fuggì dalla terra dei suoi padri nei giorni dell’inquietudine della sua giovinezza,
E fu allevato da questa regina, e la Britannia non lo vide mai se non come ospite.
E il peso d’Amore gravava su di lui, ed egli fuggì dalla terra di Florie,
Finché nel servizio del vero amore, come vi ho detto, lo trovarono morto.»
Un romanzo cortese
Queste parole sono rivolte a Frau Minne, la personificazione dell’amore cortese nella letteratura alto-tedesca medievale. In altre parole, affermando che Ilinot «per tua mano fu ucciso», il parlante sta dicendo che Ilinot morì a causa del suo perseguimento dell’amore.
Questo passo nomina l’oggetto dell’amore di Ilinot: Florie di Kanedig. Lei era colei di cui Ilinot si innamorò.
Da questo apprendiamo anche che Ilinot «fuggì dalla terra dei suoi padri nei giorni della sua giovinezza». Subito dopo segue l’affermazione che egli fu «allevato da questa regina» (cioè da Florie di Kanedig). Ciò suggerisce che egli fuggì verso il suo regno. Il fatto che «la Britannia non lo vide mai se non come ospite» implica che la terra di Florie si trovasse fuori dalla Britannia.
Ciò è confermato dal fatto che altrove Wolfram chiama Ilinot «il Bretone». Pertanto, logicamente, Florie era una regina con sede in Bretagna.
L’ordine degli eventi
Esistono due modi di interpretare questo passo sulla fuga di Ilinot dalla Britannia. L’interpretazione più comune sembra essere quella secondo cui Ilinot fuggì giovanissimo alla corte di Florie per un motivo non esplicitato, e successivamente si innamorò della regina.
D’altra parte, possiamo osservare che il testo menziona l’innamoramento di Ilinot per Florie prima di menzionare la sua fuga verso la sua terra. Un’interpretazione almeno altrettanto valida della precedente è che egli sia fuggito verso la sua terra proprio a causa del suo amore per lei. Sebbene il fatto che fosse «allevato» alla sua corte suggerisca che fosse giovane, in ogni caso egli era evidentemente abbastanza grande da fuggire dalla Britannia, qualunque interpretazione scegliamo, quindi era certamente abbastanza grande da innamorarsi, anche se molto più giovane dell’oggetto della sua passione.
Servire la regina e lasciarla
In qualunque ordine siano accadute le cose, Wolfram lascia chiaro che Ilinot crebbe in gran parte alla corte di Florie e amò la regina. Cosa accadde poi? Egli dice che Ilinot «la servì in molte contese», il che suggerisce che fosse un cavaliere che combatteva battaglie per suo conto.
Wolfram non espone il punto di vista di Florie in questi eventi. Tuttavia, nel Garel di Der Pleier, Florie è descritta come ricambiare i sentimenti di Ilinot. I due si innamorarono, sebbene non abbiano avuto un lieto fine. Wolfram ci fornisce la intrigante riga:
«E il peso d’Amore gravava su di lui, ed egli fuggì dalla terra di Florie.»
Non vi è alcuna spiegazione di ciò che accadde esattamente qui. Per qualche ragione, Ilinot fuggì dalla terra di Florie. Sebbene Wolfram non spieghi il perché, egli lascia intendere che la cosa fosse in qualche modo legata al «peso d’Amore che gravava su di lui». Forse fuggì perché il suo amore per Florie era proibito.
Alcune fonti online affermano che Florie lo espulse o lo bandì dal suo regno, ma non vi è alcun fondamento per questo.
La morte di Ilinot
La riga sulla fuga di Ilinot dalla terra di Florie è immediatamente seguita dalla riga:
«Finché nel servizio del vero amore, come vi ho detto, lo trovarono morto.»
È un’affermazione peculiare, poiché suggerisce che Ilinot morì mentre era impegnato in qualche servizio per Florie, come combattere una battaglia. Ciò spiegherebe la sua morte «nel servizio del vero amore». Eppure, ciò sembra incoerente con il fatto che Ilinot era appena stato descritto mentre fuggiva dalla terra di Florie.
Forse possiamo intendere che Ilinot «fuggì» nel senso che si allontanò da Florie stessa, magari scegliendo di intraprendere una spedizione in terre lontane. Eppure, egli era ufficialmente ancora al suo servizio. Sebbene le parole di Wolfram siano irritualmente brevi e ambigue, questa sembra essere, almeno, una spiegazione soddisfacente del testo.
Wolfram non spiega cosa accadde a Florie in seguito. Tuttavia, il Garel di Der Pleier racconta che la regina morì di dolore alla notizia della sua morte. Sua sorella, la regina Kloudite, salì allora al trono.
Quando visse Ilinot?
Né Wolfram né Der Pleier forniscono informazioni esplicite su quando Ilinot sarebbe dovuto nascere nel corso del regno di Artù, né su quando morì. Tuttavia, le informazioni che forniscono ci consentono di stabilire all’incirca quando debba aver vissuto.
Ad esempio, la sorella di Florie, Kloudite, era sposata con un re chiamato Ekunaver. Egli minacciò di attaccare Artù perché il padre di quest’ultimo, Uther Pendragon, aveva ucciso il padre di Ekunaver. Tuttavia, fu fermato da Sir Garel, cugino materno di Percival (o «Parvizal», nei romanzi tedeschi).
Il fatto che il padre di Ekunaver sia stato ucciso da Uther Pendragon, mentre Ekunaver stesso fu fermato da Garel, cugino materno di Percival, ci permette di discernere all’incirca quando questi eventi debbano essersi verificati. Del resto, il padre di Ekunaver doveva essere ancora in vita durante il regno di Uther Pendragon, che morì quando Artù aveva quindici anni, e tuttavia Artù aveva già stabilito il suo regno e i Cavalieri della Tavola Rotonda prima che Percival divenisse adulto.
Cosa ciò significa per Ilinot
Se Garel era il cugino materno di Percival, allora, presumibilmente, sarebbe nato più o meno nello stesso periodo. Era dunque un contemporaneo più giovane di Artù. Ciò è coerente con il fatto che egli fosse, apparentemente, anche contemporaneo di Ilinot, dati i rispettivi legami con Ekunaver.
Le informazioni su Ekunaver, tuttavia, ci aiutano a porre un limite superiore alle cose. Egli non può essere nato più tardi del quindicesimo anno di Artù, come termine ultimo, sebbene probabilmente fosse nato un po’ prima, così da poter ricordare la morte del padre per mano di Uther Pendragon.
In assenza di prove contrarie, dovremmo supporre che Florie avesse all’incirca la stessa età del suo cognato, Ekunaver. Dunque, sarebbe probabilmente stata solo di poco più giovane di Artù – forse di una decina d’anni o giù di lì.
Poiché Ilinot si innamorò di lei, la conclusione più logica sarebbe che Ilinot nacque piuttosto presto nella vita di Artù. Ciò gli permetterebbe di non essere troppo più giovane di Florie.
Ciò è coerente anche con il fatto che Ilinot sembra essere morto molto tempo prima della fine del regno di Artù. Il fatto che la guerra tra Artù ed Ekunaver avvenga dopo la morte di Ilinot rende ciò evidente. Questo fatto, a sua volta, è chiaro dal fatto che Der Pleier ci dice che Ekunaver ricevette la sua terra, Kanedig (scritto anche Kanadic), dalla moglie Kloudite. Come abbiamo già visto, ella la ereditò solo dopo la morte di Florie.
Ilinot era davvero Loholt?
Il nome «Ilinot» non è portato da alcun figlio di re Artù presente in altre fonti al di fuori degli scritti di Wolfram e di Der Pleier. Tuttavia, ciò non significa necessariamente che questo personaggio non possa essere identificato con uno di quegli altri figli.
Un suggerimento comune è che Ilinot sia una versione di una figura molto meglio attestata, nota come Loholt. Egli compare perfino nella prima tradizione gallese come Llacheu, dove è menzionato in numerose fonti poetiche e persino in un racconto in prosa.
La ragione fondamentale di questa conclusione risiede nella somiglianza superficiale tra i loro nomi. Si noti che il nome di Loholt è talvolta scritto anche «Lohot». La studiosa Margaret Fitzgerald Richey ha scritto:
«Il nome Ilinot deve derivare in qualche modo da Lohot.»
Forse potremmo supporre che la «h» sia stata letta erroneamente come una «n», mentre la «I» iniziale è semplicemente intrusiva. Da «Lohot» ciò produrrebbe «Ilonot». Il passaggio dalla prima «o» a una «i» è essenzialmente irrilevante, poiché le vocali erano spesso confuse negli scritti medievali.
Fortemente alterato
Sulla base del nome, si tratta di un’ipotesi perfettamente ragionevole. Tuttavia, la storia effettivamente attribuita a Ilinot non ha quasi alcuna relazione con la leggenda di Loholt, o di Llacheu. L’unica somiglianza degna di nota è che entrambi sono noti per essere stati giovani alla loro morte. A parte questo, quasi tutto è diverso.
La tradizione gallese suggerisce fortemente che Llacheu morì all’incirca all’epoca della battaglia di Camlann, verso la fine del regno di Artù. Ciò avvenne mentre combatteva al servizio di Artù. Ciò è del tutto incoerente con quanto Wolfram disse sulla morte di Ilinot avvenuta al servizio della regina Florie, così come con il fatto che la sua morte è collocata ben prima della fine del regno di Artù.
Sebbene i romanzi non gallesi non collochino esplicitamente la morte di Loholt a Camlann, lo scrittore tedesco Ulrich lascia fortemente intendere che Loholt morì all’incirca nello stesso periodo del padre Artù, confermando così la stessa conclusione.
Inoltre, il fatto che Llacheu (e Loholt) sia detto essere morto giovane implica che non possa essere nato all’inizio del regno di Artù, come nel caso di Ilinot. Inoltre, il Sogno di Rhonabwy presenta Llacheu come uno dei cavalieri di Artù, mentre Ilinot apparentemente non servì mai Artù, essendo fuggito da giovane e morto mentre era ancora al servizio di Florie.
In altre parole, Ilinot è essenzialmente un personaggio del tutto diverso da Loholt. La sua storia di vita non corrisponde in realtà a quella di nessun altro figlio documentato di re Artù. Se il nome derivava da «Loholt», come ben potrebbe essere, allora è chiaro che gli scrittori tedeschi presero essenzialmente solo il nome e la sua condizione di figlio di Artù e crearono quello che è di fatto un personaggio completamente nuovo.
Ilinot era una persona reale?
La questione della storicità di Ilinot dipende molto dal fatto che possiamo considerarlo una versione di Loholt, il quale è a sua volta una versione di Llacheu. Tra tutti i personaggi delle leggende arturiane, Llacheu è uno dei meglio attestati. Egli compare nel Pa Gur, una delle fonti arturiane più antiche, che risale a circa il X secolo.
Pertanto, vi è una buona probabilità che Llacheu fosse una persona reale. Dunque, se possiamo considerare Ilinot una evoluzione tarda di questa figura, allora sarebbe ragionevole affermare che Ilinot stesso fu probabilmente una persona reale.
Tuttavia, come abbiamo visto, Ilinot non ha quasi alcuna relazione con Loholt/Llacheu, e il suo nome e la sua morte in giovane età sembrano essere le uniche cose tratte dal personaggio originale. Anche così, l’assunzione che Ilinot derivi da Loholt si basa sull’apparente connessione tra i loro nomi, la quale, sebbene probabile, non è certa.
Conclusione
In conclusione, Ilinot era il figlio di re Artù. Era un personaggio minorissimo, presente in sole tre fonti scritte da due scrittori tedeschi. Ilinot nacque da Artù e Ginevra evidentemente piuttosto presto nelle loro vite. Mentre era ancora giovane, fuggì alla corte di Florie in Bretagna, che egli amava. La servì fedelmente, finché, in circostanze poco chiare, morì dopo essere in qualche modo fuggito dalla sua corte, sebbene ancora al suo servizio.
È possibile, sebbene incerto, che questo personaggio sia basato molto liberamente sulla figura di Loholt (a sua volta basata sulla figura gallese di Llacheu). Come minimo, è possibile che il suo nome derivi da quello di Loholt, sebbene essi siano diversi sotto quasi ogni altro aspetto.
Fonti
Bruce, Christopher, The Arthurian Name Dictionary, 1999
Richey, Margaret Fitzgerald, THE GERMAN CONTRIBUTION TO THE MATTER OF BRITAIN, WITH SPECIAL REFERENCE TO THE LEGEND OF KING ARTHUR AND THE TABLE ROUND, 1950
Weigand, Hermann, J, Three Chapters on Courtly Love in Arthurian France and Germany: Lancelot—Andreas Capellanus—Wolfram von Eschenbach’s Parzival, 1956
https://www.gutenberg.org/files/47297/47297-h/47297-h.htm
