Storia di Damasco: scoprire i segreti della Perla d’Oriente

La storia di Damasco rivela i segreti della città nota come la Perla d’Oriente, riferendosi alla città di Damasco, capitale della Siria. Ha guadagnato il titolo per la sua bellezza e freschezza. Trovata nella parte sud-occidentale della Siria, Damasco ha conquistato i cuori dei viaggiatori, incluso Mark Twain nel 1867.

Damasco viene dalla parola Dimashka, che implica che gli inizi di Damasco risalgono a un tempo prima della storia. Alcune persone la chiamano al-Sham, che significa «la sinistra» o «il nord».

Probabilmente significa una direzione verso la penisola arabica. Un’altra descrizione della città è «La Fragrante» per la sua freschezza dalle orchidee e dai giardini intorno a essa, che dà un profumo vivido alla città. Circa il 75 per cento degli abitanti di Damasco è musulmano sunnita. Il resto può essere cristiano o di altre denominazioni.

Puoi visitare la più prominente cattedrale di San Paolo quando ci arrivi, così come l’antica Grande Moschea.

Storia di Damasco

Si può notare che Damasco è ben riconosciuta come città antica, sebbene la data esatta in cui arrivarono i coloni sia sconosciuta.

Secondo alcuni ricercatori, c’era un centro urbano nell’area nel IV millennio a.C. in base alla ceramica trovata nella Città Vecchia, e uno scarabocchio «Damaski» fu scoperto in una tavoletta di argilla risalente al III millennio a.C.

Quando fu fondata Damasco?

Nessuno sa la data esatta della fondazione della città, ma è stata considerata una delle città abitate in modo continuo più antiche del mondo. Alcuni resoconti dicono che le persone si stabilirono per prime nella città nel II millennio a.C. L’ubicazione di Damasco fu prima scritta accuratamente su una tavoletta con scrittura geroglifica trovata a Tell el-Amarna in Egitto. Secondo le fonti, Damasco faceva parte delle regioni sottomesse da Thutmose III nel 1490 a.C.

Più tardi, la città fu riconosciuta come capitale di Aramaea, una regione trovata in una posizione strategica su un altopiano a 2230,97 piedi sul livello del mare e a circa 49,7 miglia dal Mar Mediterraneo. Scoprire la storia di Damasco ti porterà a significative prove materiali di quell’era. Era una lastra di pietra che mostrava una sfinge alata, scoperta durante uno scavo di una moschea.

L’antica Damasco era controllata dagli Aramaei, come mostrato dagli archeologi che hanno trovato tracce della loro eredità nel sistema di canali. Queste erano evidenti molto prima dell’istituzione dell’islam.

Più tardi, Damasco fu sottomessa da conquistatori stranieri come gli Assiri, i Babilonesi, i Persiani e i Romani nel I anno d.C. Alessandro Magno pure sconfisse la città nel 333 a.C., dopo di che la città fu riconosciuta come parte del mondo ellenistico per quasi 1000 anni. Fu allora che Damasco ricevette una nuova immagine come metropoli.

Gli Omayyadi costruirono la Grande Moschea di Damasco sul luogo dove si trovavano la Chiesa bizantina di San Giovanni e il santuario aramaico di Hadad. Inoltre, Damasco nella Bibbia fu menzionata quando Saulo di Tarso camminava su una strada e udì la voce di Dio che chiedeva perché perseguitava i cristiani.

Fu accecato finché non si umiliò e alla fine divenne il più appassionato dei discepoli. Damasco fu cristianizzata insieme al resto della Siria nel IV secolo e successivamente divenne una porta militare vitale per l’Impero bizantino. Si potrebbe identificare la Damasco romana più tardi mentre era costruita e poi progrediva con uno sfondo teologico e dottrinale.

Damasco come città islamica

La presenza dell’Impero romano ha introdotto la città alla fede cristiana durante l’era della Damasco medievale, ma la fede islamica iniziava pure a crescere in molti paesi arabi a quel tempo.

Pertanto, quando la fede islamica fu introdotta a Damasco, i musulmani cercarono di trasformare la città istituendo il centro del dominio del califfato omayyade. Si poteva vedere la rapida transizione di potere a quel tempo.

La Grande Moschea di Damasco, ad esempio, era un modello perfetto di architettura islamica. Mostrava disegni intricati e muri ben adornati suggestivi di edifici pittoreschi, villaggi e uno sfondo elegante.

Battaglie erano state combattute tra Omayyadi e Abbasidi. Gli Omayyadi furono sconfitti dagli Abbasidi nel 750, e un cambiamento urgente nel paese fu guidato dai nuovi sovrani. Gli Abbasidi si trasferirono a Baghdad e si stabilirono lì, facendone la capitale.

Così, Damasco fu considerata una città provinciale con meno prominenza economica, mentre gli edifici costruiti dagli Omayyadi furono bruciati e distrutti. Ora hai un quadro di Damasco nei suoi tempi bui. Damasco non migliorò la sua sovranità e fu spostata al Cairo nel IX secolo.

In quell’era, le battaglie dovevano essere vinte finché un potente comandante militare turco o emiro, Nur al-Din ibn Zangi, catturò la città nel 1154. Avvenne una ripresa, che portò all’istituzione di nuovi edifici, forme di architettura e spazi per immigrati.

Damasco si trasformò in un vitale centro religioso ed educativo, e gli emiri pianificarono di costruire collegi religiosi o madrase nella città, così come cupole funerarie. A quel tempo, la leadership ayyubide era stabilita intorno alla Grande Moschea.

Si poteva forse immaginare quanto fosse difficile per i siriani vivere quando invasione dopo invasione avveniva nella terra, proprio come la devastazione causata dall’attacco mongolo del 1260. Questo attacco portò alla sconfitta della Siria e alla sua dipendenza diretta dai Mamelucchi.

Ciò che accadde a Damasco a quel tempo era affascinante perché fu scelta come sede dei deputati del sultano in Siria. Questo periodo fu seguito da prosperità economica, che avvenne a un certo punto nel XIV secolo dopo la fine del dominio mongolo.

Andando avanti, Damasco fu usata come campo per la lotta musulmana contro le Crociate, e doveva essere vigile non solo contro le battaglie ma contro una peste pure. La città soffrì due disastri durante il periodo mamelucco.

Primo fu la peste o Morte Nera dal 1348 al 1349. Uccise fino alla metà della popolazione della città. Secondo fu il saccheggio della città da parte di Timur, insieme al suo ordine di deportare lavoratori abili nella sua capitale Samarcanda o l’odierno Uzbekistan. Riesci a immaginare le sfide che questi eventi posero al popolo di Damasco?

Il periodo ottomano

Con l’arrivo della dinastia ottomana, il popolo di Damasco perse l’influenza politica, ma il significato commerciale restò. Il commercio iniziò tra il Medio Oriente e i Balcani.

Il progresso economico dell’area fu stimolato dalla stagione del hajj o pellegrinaggio. I leader musulmani a quel tempo erano orientati verso la mobilitazione di attività per assicurare il hajj e introdurre centri urbani, in particolare a Damasco sulla strada dall’Anatolia a Mecca.

Midhat Pascià, l’incomparabile riformatore ottomano, fece miglioramenti comunitari come rappresentante principale. Sostenne le espansioni stradali e sviluppò ulteriormente i servizi igienici.

A metà del XX secolo, la linea ferroviaria Damasco–Medina, che accorciò il viaggio degli esploratori a cinque giorni, fu progettata da architetti tedeschi. Durante la Prima guerra mondiale, Damasco fu resa il comando centrale consolidato delle potenze ottomane e tedesche.

La creazione della Damasco moderna

L’autonomia del Regno di Siria fu momentanea. Durante la Prima guerra mondiale, le potenze europee avevano fatto accordi per dividersi le regioni dell’Impero ottomano.

La Siria fu coercitivamente posta sotto dominio francese, e Damasco fu assegnata al gen. Henri Gouraud il 25 luglio 1920. Damasco si oppose alla presa francese, ma la decisione proseguì fino a metà 1927.

Un altro arrangiamento metropolitano fu rapidamente istituito che portò a un cordone privato moderno intorno alla Città Vecchia, isolandola efficacemente da al-Ghūṭah, dove le rivolte originavano costantemente. In questa città moderna, le norme sociali europee rivaleggiavano direttamente con quelle tradizionali.

Gli anni della Siria sotto il mandato francese videro un serio conflitto politico, socialismo e — più importante — patriottismo arabo. I residenti di Damasco, insieme ai loro compagni, combatterono per l’indipendenza del paese e l’obiettivo più ampio di un singolo stato arabo. Di fatto, questo clamore per l’indipendenza non fu un compito facile.

La città ha cambiato sovrani in molte occasioni per tutta la sua storia. Ciascuna leadership lasciò echi che risultarono essenziali per la ricca storia ricamata della città. La città stessa, però, fiorì come fa oggi al centro di una Siria libera.

Hai notato che la ricca storia di Damasco è viva e continua a prosperare? Nonostante la libertà limitata, la città fa del suo meglio per sostenersi. Ha attraversato diverse invasioni ed è stata sconfitta molte volte, ma continua a sopravvivere. La Moschea degli Omayyadi è la moschea più incredibile dell’islam, dietro solo alle moschee di Mecca e Medina.

Il sito della moschea fu un tempo sede di un santuario dell’antico popolo aramaico della Siria. Poi, a un certo punto, fu sede di un santuario romano. Intanto, era una chiesa cristiana al tempo di Costantino.

Vicino all’ingresso nord della moschea siede la tomba di Salah al-Din ibn Ayyub (Saladino), l’incredibile sovrano guerriero che sconfisse i crociati in diverse battaglie decisive e li scacciò.

Un pezzo interessante di storia si trova nel Souq al-Hamidiyya, dove un’antica strada fu trasformata in un vivace mercato coperto durante il periodo ottomano della fine del XIX secolo. Il mercato è solo uno dei luoghi preferiti della Città Vecchia dove i mercanti scambiavano spezie, dolci, tappeti e ogni sorta di prodotti attraenti.

Puoi visitare le case convenzionali a Damasco, e vedrai la sua semplicità dall’esterno, eppure all’interno lavorano sodo sui ricchi giardini del cortile e dispongono creativamente gli arredi.

Ad esempio, il Palazzo Azem di metà XVIII secolo fu un tempo la casa di un leader a Damasco. Tuttavia, ora ospita il Museo delle arti e delle tradizioni popolari. Damasco continua a funzionare come polo di attrazione per forze politiche, interessi economici e siriani rurali che cercano una vita migliore nella capitale. Offre opportunità di vita cittadina se preferisci vivere all’interno del trambusto della città.

La Damasco contemporanea è una metropoli moderna, e proprio come altre grandi città, viene con molti problemi trovati nelle città di tutto il mondo. I limiti fisici della terra e le fonti d’acqua limitate sono solo alcuni dei problemi comuni che puoi incontrare nella città. Per gli amanti dell’urbano, puoi sperimentare qui il cuore fragile e inestimabile della città.

Eppure, nonostante la rapida modernizzazione, così come periodi di negligenza e avidità nei millenni, Damasco finora è riuscita a sopravvivere con il suo carattere unico. Si dice che Damasco sia la Perla d’Oriente perché sopravvive sempre dalle macerie. Resta bella e calma nonostante invasioni e sconfitte perenni.

Il XXI secolo a Damasco

La discordia militare non finì nel XXI secolo per Damasco. Nel gennaio 2012, scontri tra l’esercito e i ribelli avvennero alla periferia di Damasco. Proibì alle persone di uscire di casa, in particolare quando i combattimenti si intensificarono.

I residenti locali furono avvertiti di schegge e proiettili che colpirono le case durante la notte. Tale azione militare è ancora presente nella Damasco moderna, che il governo vorrebbe controllare.

In alcuni casi, ci sono bombardamenti in altri sobborghi orchestrati da ribelli indisciplinati che vogliono prendere il controllo del governo, credendo di poter guidare meglio la nazione. Intensi scambi di fuoco di fucili d’assalto prolungarono lo scontro, che fu guidato da più ritorsioni da entrambe le parti.

Conclusione

Damasco è una città nota come la Perla d’Oriente, la capitale della Siria. Situata nella parte sud-occidentale della Siria, Damasco ha conquistato i cuori di molti viaggiatori per tutta la storia per la sua bellezza senza pari e la ricca storia. Damasco viene con diversi titoli, ma la sua forza si trova nella resilienza di fronte all’avversità.

Non è sconosciuto che tanti sovrani abbiano voluto prendere il controllo della città, ma Damasco si rialzò dalla sconfitta e costruì l’economia per il suo popolo. Forse realizzi che la bellezza di Damasco sta nella fedeltà e nel coraggio.