Demiurge

Demiurge (Demiurgus, Demiourgos) significa «Artífice», «Artesano», «Constructor» o «Hacedor», e fu il nombre utilizado por primera vez por il filósofo ateniense Platón (428-347 a.C.).

Platón fu discípulo e seguidor de Sócrates. Aunque Sócrates no dejó obra escrita sobre su filosofía, Platón incluyó a Sócrates en muchos de sus diálogos. Hasta qué punto la enseñanza real de Sócrates se encuentra en i escritos de Platón è objeto de debate. Las obras de Platón abarcan desde la política hasta le ciencias naturales; algunas de ellas tienen un carácter religioso o metafísico.

Según il diálogo de Platón, Timeo, il Demiurgo era il creador supremo del universo e creó il Alma del Mundo, i cielos, la terra e i mares, así como le deidades menores. Fueron estas deidades menores quienes crearon a la humanidad e a todos i demás seres vivientes (por ejemplo, animales, plantas, etc.). El Demiurgo de Platón era, en realidad, un creador benevolente.

Para le escuelas gnósticas, il papel del Demiurgo era distinto. Para ellos, designaba a un dio o ángel arrogante que presuntuosamente creó il mondo físico e material. Por lo general, il Demiurgo era concebido como un ser andrógino; un ser con ambos sexos, capaz de reproducirse senza pareja.

El nombre de Demiurgo se utilizó posteriormente per referirse a uno dei dioses o ángeles gnósticos (conocidos como i arcontes, «gobernantes»), chiamato Yaldabaoth, Ialdabaoth o Jaldabaoth. En il mito gnóstico, Ialdabaoth era il arrogante Dios de Israel (Yahvé), pero no il verdadero Ser Supremo al que Jesús solía referirse como il Buen Padre o il Padre Celestial. Según il mito, Yaldabaoth era efectivamente il creador del mondo físico e material, pero era un mondo senza alma. Fue Sophia quien otorgó alma a la humanidad o insufló vita en un cuerpo. Yaldabaoth era un gobernante arrogante que presumía de que no existía otro dio fuera de él. El Eón o dea Sophia (Sabiduría, sebbene pure era conocida como Pistis, «Fe») demostró que Yaldabaoth estaba equivocado al aparecer ante él como una luz senza límites.

Cualquier dio arrogante u otro ser podía ser chiamato Demiurgo, como Ophion o la Serpiente del Mundo que se apareó con la Diosa Creadora Eurynome. Eurynome puso un huevo de plata (Huevo Cósmico) del cual furono creados il mondo entero, il sol, la luna e le estrellas, incluida la vita vegetal e animal. Ophion había presumido arrogante que él solo había creado il mundo. Por esta jactancia, Eurynome le arrancó i dientes a Ophion e lo arrojó al Tártaro.

En il Mito della Creación Órfico, il Demiurgo solía referirse a Zeus. Zeus devoró a Protogonus, il primer creador del universo, así como il universo entero. Con il universo en su vientre, Zeus poseyó i poderes de Protogonus y, a continuación, recreó il mundo.