Agnosticismo
Agnostos
Se devo essere classificato sulla mia credenza in materia di religione o spiritualità, allora potete dire che seguirei il sentiero dell’agnosticismo.
Questa pagina rappresenta i miei pensieri sull’agnosticismo e la religione.
Allora, cos’è l’agnosticismo?
L’agnosticismo è una parola coniata solo relativamente di recente negli anni 1860 da Thomas Henry Huxley (1825–1895), di solito indicato come T.H. Huxley, un biologo inglese.
La parola agnosticismo derivava in realtà dalla parola greca gnosis, che significa «conoscenza segreta» o «sapere», che era una credenza centrale dei primi culti misterici cristiani noti come Gnostici — una credenza nota come gnosticismo. Prefissando la lettera «a-» a «gnosticismo», la nuova parola ha il significato opposto a gnosis; quindi agnosticismo (o agnostos) significa «nessuna conoscenza», ma preferirei usare la definizione come «inconoscibile».
Tuttavia, l’agnosticismo è spesso confuso con l’ateismo, e in molti modi i due sembrano essere la stessa cosa.
C’è un’idea che ho pubblicato in un paio di forum che vorrei pubblicare qui, ed elaborare un po’ su quale categoria cada l’agnosticismo.
Immaginatevi in un grande tratto di terra, con un campo verde. E su questa terra, una staccionata alta e lunga divide il campo in due. Da un lato della staccionata ci sono i credenti, persone che seguono religioni o spiritualità. Mi riferisco ai credenti come a chi segue religioni monoteiste come ebraismo, cristianesimo e Islam, o a chi segue religioni politeiste, come induismo, buddismo, shinto, wicca e tutte le altre religioni o culti pagani. Dall’altro lato della staccionata ci sono i non credenti, che cadono nella categoria dell’ateismo.
Da una parte, i credenti credono fermamente nell’esistenza di un singolo Dio o di dèi, e dall’altra, gli atei credono altrettanto fermamente che non ci siano dèi, e rifiutano ogni esistenza di esseri spirituali. Entrambi i lati proverebbero a favorire la propria credenza o incredulità.
Da quale lato della staccionata stanno gli agnostici?
La mia risposta sarebbe «nessuno»; un agnostico starebbe seduto sulla staccionata.
Il più grande errore che cristiani e musulmani fanno sull’agnosticismo, nonché sull’ateismo, è che ateismo e agnosticismo siano essi stessi religioni. Trovo queste osservazioni assurde.
L’agnosticismo non è teismo. L’agnosticismo (e l’ateismo) non dipende né segue alcun credo o dogma. Di fatto, per essere agnostici, non avete bisogno di leggere o seguire alcuno scritto di Huxley, o letteratura di altri autori/filosofi agnostici. L’agnosticismo non è una religione, punto e basta. L’agnosticismo è più un «concetto» che una religione.
L’agnosticismo è un concetto che dice che non possiamo né provare né confutare l’esistenza di esseri spirituali, come Dio. Gli agnostici semplicemente escludono qualsiasi giudizio finale su se Dio esista o no, e che una tale domanda è in ultima analisi inconoscibile o senza risposta. Suppongo che questo sia più come una «sospensione del giudizio».
Un altro errore è credere che qualcosa di «sconosciuto» o «inconoscibile» significhi «ignorante». Non è così.
Nonostante le scritture, come la Torah o la Bibbia ebraica nota come Tanakh, la Bibbia cristiana e il Corano, ci sono molti misteri riguardo a Dio, e tutte e tre le religioni professano di credere di conoscere tutta la verità. La gente ha fatto assunzioni su Dio, e interpretato le scritture come voleva, e visto più nei testi di quanto ci sia effettivamente.
Un altro errore che cristiani e musulmani fanno riguardo all’agnosticismo è che assumono che essere agnostici significhi che sono imparziale ed equo; che non avrei alcuna visione sulla religione.
Naturalmente, gli agnostici avrebbero visioni sulle religioni e sull’ateismo. Non significa pure che non sia curioso sulla religione. Ho un grande interesse per la religione. Ma la curiosità non significa necessariamente «credenza» o ciò che chiamerei «fede» in nessuna delle scritture.
Quando posso, cerco di imparare. Tuttavia, non posso prendere tutto ciò che leggo con fede cieca; non posso accettare senza mettere in discussione. Purtroppo, alcuni direbbero che questo mettere in discussione è critica, e alcuni direbbero che gli agnostici sono solo un’altra etichetta per gli scettici, ma credo che questo sarebbe fuorviante. Lo scetticismo non si applica necessariamente alla religione; lo scetticismo può applicarsi a qualsiasi questione.
L’ultima domanda sarebbe «Sono felice di essere agnostico?» Non sono né felice né triste di essere agnostico. Sono contento di restare agnostico, finché non si possa provare se Dio esista o no. Sono aperto a imparare sulle religioni e altre culture, ma la vita è troppo breve per rimuginare troppo sulla questione di Dio.
Raggiungere una destinazione è solo un quarto o un terzo del divertimento del viaggio di una vita, quindi cercherò di godermi il viaggio lungo la strada, e non solo la fine del viaggio.
