Le Moire nell’Odissea: il destino di Odisseo

Il fato nell’Odissea mostrò come Odisseo soffrì durante il suo lungo viaggio di ritorno a casa a Itaca. Poiché il fato è descritto come lo sviluppo di accadimenti al di là del controllo di una persona, è determinato da un potere soprannaturale ed è soggetto a cambiamento al desiderio di questo potente essere. Continua a leggere e scopri come il fato fu dimostrato nell’Odissea e come influenzò il corso degli eventi nel viaggio e nella vita di Odisseo.

Le Moire nell’Odissea

Nell’antica Grecia, avevano l’abitudine di creare divinità per rappresentare i concetti. Il fato era personificato dalle tre Moire o Moerae, vale a dire Cloto, Atropo e Lachesi. Sono le custodi del destino di una persona e controllano le vite delle persone dal momento stesso in cui nascono fino al tempo in cui muoiono. Si afferma che fossero tre dei sei figli di Zeus, il re degli dèi, e la loro madre Temi, la dea della giustizia.

Rappresentazione

Le tre moire rappresentano nascita, vita e morte. Cloto era nota per essere la filatrice del filo, che rappresenta la vita di una persona. Lachesi misura il filo per ciascuna persona, indicando la lunghezza della vita di una persona. Nel frattempo, Atropo era responsabile di tagliare il filo, indicando quando la vita della persona sarebbe finita.

I Greci temevano le Moire come fato nella mitologia. Oltre a essere raffigurate come persone con apparenze poco lusinghiere, il fatto che fossero quelle credute a controllare la morte di qualcuno le rendeva spaventose per molti.

Controllare gli dèi olimpici

Il fato nell’Odissea cita che il fato dell’eroe Odisseo era pure visto come controllato dagli dèi olimpici, che o lo sostenevano e proteggevano oppure erano arrabbiati con lui. Questi dèi giocarono una grande parte nelle disavventure dell’eroe durante il suo viaggio. Intervennero ripetutamente attraverso l’epica e determinarono principalmente il fato di Odisseo.

Il dio del mare Poseidone fu invocato da suo figlio Polifemo il Ciclope per cercare vendetta per ciò che Odisseo gli fece. Il dio del mare obbedì e permise che il viaggio di Odisseo durasse diversi anni come punizione. Zeus, il re degli dèi, cambiò pure il corso degli eventi punendo Odisseo, specialmente i suoi uomini, per aver ucciso il bestiame d’oro di Elio.

Tuttavia, alla fine, Zeus fu pure colui che decise di permettere a Odisseo di tornare a casa a Itaca. Rivelò pure il fato dell’eroe, come detto da Ermes, che al ventesimo giorno Odisseo avrebbe raggiunto la terra dei Feaci. Si riferiva alla tempesta che portò Odisseo sull’isola.

Conseguenze

Nel frattempo, la dea della saggezza Atena, che era una delle sostenitrici costanti di Odisseo nell’Odissea, gli rende le cose più facili aiutandolo frequentemente con i suoi poteri divini, e questo aiutò il volgere degli eventi in modo positivo. Fu lei che pregò Zeus, suo padre, di persuadere Calipso a liberare Odisseo quando era tenuto prigioniero dalla bella ninfa.

Atena agì pure come guardiana della famiglia di Odisseo mentre lui era lontano. Aiutò Odisseo a sondare la situazione a Itaca quando lo travestì da mendicante al suo arrivo a casa, e assistette Odisseo e Telemaco nell’eseguire i loro piani per i pretendenti.

In tutto il poema, mentre Odisseo affrontava diverse battaglie lungo la strada, c’erano dèi e dee che intervenivano e cambiavano il destino dell’eroe. Tuttavia, tieni a mente che la reazione degli dèi dipendeva ancora dalle azioni di Odisseo, poiché le caratteristiche del fato sono viste come le conseguenze che si distribuiscono a causa di certe azioni di un individuo.

Fato e libero arbitrio

Il libero arbitrio nell’Odissea è un aspetto critico associato al fato. Il libero arbitrio era mostrato ogni volta che un personaggio doveva prendere una decisione, mentre il fato si riferiva alle conseguenze che doveva affrontare a causa delle sue azioni. Il libero arbitrio consente alle persone di essere responsabili delle proprie azioni, mentre il fato giace nel controllo dell’intervento divino.

Libero arbitrio e fato sono connessi e visti come un processo di causa ed effetto nell’antica Grecia. Tuttavia, il fato non accadeva semplicemente. Era ingegnerizzato dagli dèi che interferivano per far accadere tali cose, ma dato che i mortali non erano consapevoli di questi piani, gli eventi apparivano come fato. Il libero arbitrio era raffigurato come avere piena autorità sulla vita di qualcuno, comprese le loro decisioni, aspirazioni e direzione.

Accecare Polifemo

Un esempio dal poema fu il momento in cui Odisseo accecò Polifemo il Ciclope. Esercitò il suo libero arbitrio accecando il ciclope per poter fuggire dalla caverna. Tuttavia, come conseguenza, Poseidone vendicò ciò che fece a Polifemo e rese il viaggio di ritorno a casa di Odisseo pieno di avversità.

Questo divenne uno dei temi sottostanti infami e importanti nel poema, la vendetta nell’Odissea — e quello è il fato di Odisseo. Il suo viaggio fu insidioso e prolungato poiché scelse di agire il suo libero arbitrio in un modo errato.

Punizione

Quando gli uomini di Odisseo macellarono e mangiarono il bestiame posseduto e amato dal dio del sole, Elio. Anche se erano stati avvertiti di non toccarli, a causa della fame lo fecero comunque. Scelsero di seguire il loro libero arbitrio e si guadagnarono l’ira di Elio, senza pensare a come sarebbero stati puniti.

Come risultato, gli dèi intervennero di nuovo e, ancora una volta, cambiarono il loro fato. Zeus distrusse la loro nave e uccise tutti loro, lasciando solo Odisseo vivo e spiaggiato a Ogigia, l’isola governata dalla ninfa Calipso.

Determinazione come volontà

Calipso nell’Odissea abitava l’isola quando fu bandita come punizione per aver sostenuto suo padre. Odisseo fu tenuto prigioniero dalla bella ninfa per sette lunghi anni. Si innamorò di lui e offrì di sposarlo in cambio di una promessa di immortalità, ma Odisseo rifiutò l’offerta poiché anelava a tornare da sua moglie a Itaca.

Calipso non perse la speranza: lo incantò e lo sedusse, e per la maggior parte del tempo lo mise sotto un incantesimo e lo allettò con le sue offerte. Tuttavia, Odisseo era ancora infelice e miserabile, preferendo tornare a casa. Quando Atena vide questo, chiese a Zeus di salvarlo da Calipso. Zeus poi comandò al messaggero degli dèi, Ermes, di convincere Calipso a liberare Odisseo.

Calipso obbedì al re degli dèi e non rifiutò, anche se era contro la sua volontà. Aiutò Odisseo a lasciare l’isola aiutandolo a costruire la sua barca e dandogli provviste e venti favorevoli per il suo viaggio.

Nel viaggio di Odisseo, il ruolo di Calipso nell’Odissea fu pure significativo poiché lo aiutò a prepararsi per i guai imminenti che lo attendevano. Calipso permise a Odisseo di viaggiare di ritorno con piena forza poiché servì come promemoria costante di tutto ciò che Odisseo anelava a casa, il che creò un desiderio profondo nel suo cuore di tornare a Itaca.

In sintesi, a Odisseo fu data la capacità di scegliere di non cedere alla tentazione che Calipso propose. Odisseo mostrò lealtà nell’Odissea, il che risultò nella collaborazione degli dèi per far sì che Calipso lo liberasse. Questa è un’altra istanza in cui il fato di un mortale fu cambiato da influenze divine perché il mortale seguì il suo libero arbitrio.

Mancanza di controllo

Il fato nell’Odissea fu dimostrato dagli dèi olimpici che decidono cosa debba accadere a Odisseo e se mai raggiungerà casa sua. Odisseo non controlla e non può controllare il proprio fato. A Odisseo furono date numerose opportunità di tornare a casa poiché Zeus rivelò che è la sua volontà che Odisseo raggiunga casa sua al sicuro, possedendo tesori, ma senza il suo amato equipaggio, dunque il fato.

In alcune istanze, il fato fu mostrato usando gli uccelli nell’Odissea. Servivano come simbolo che prefigurava qualcosa che doveva accadere. Erano considerati messaggi transitori dagli dèi.

Nel Libro 19 del poema, Penelope ebbe un sogno sugli uccelli. Affermò che un’aquila si abbatté sulle sue venti oche domestiche e le uccise tutte. L’uccello aquila fu interpretato come Odisseo, e le oche erano i pretendenti che Odisseo pianificava di massacrare. Questi uccelli dimostrarono il fato dei pretendenti a causa del loro cattivo comportamento.

Omero usa l’aiuto delle muse nell’Odissea, che invocò per dare guida per poter raccontare la storia e la destinazione ultima di Odisseo e dei suoi uomini nel loro viaggio, che è il fato. Omero chiese alla musa Calliope abilità, conoscenza, ispirazione e persino l’emozione giusta per finire il poema.

Conclusione

Il fato nell’Odissea giocò una grande parte nel poema epico poiché determinò come la storia si dispiegò e cosa accadde a Odisseo e agli altri personaggi nel corso degli eventi. Ecco un riepilogo rapido di ciò che abbiamo coperto:

• Il fato di Odisseo era controllato dall’intervento divino degli dèi olimpici.
• Il libero arbitrio era raffigurato come avere completa autorità su se stessi.
• La vendetta era una parte vitale dell’Odissea.
• Gli uccelli nell’Odissea erano considerati messaggi transitori dagli dèi.
• Omero invocò una musa e chiese guida per poter raccontare il fato dell’eroe, Odisseo.

Il fato è uno dei temi principali affrontati nell’Odissea, che possiamo dire fu davvero divertente. È un’altra delle ragioni per cui questo poema è davvero epico!