Canto del Cid

Il Cid fu il più famoso eroe medievale spagnolo, una figura storica divenuta eroe nazionale di Castiglia. Tale elevazione lo rese pure una figura leggendaria, grazie al poema epico composto nel XII secolo e alle diverse versioni che seguirono. È per questo motivo che ho posto qui la sua leggenda.

Il poema è diviso in tre canti.

• Il Signore (contesto)
• Esilio
• Signore di Valencia
• Tradimento e giustizia

Il Signore (contesto)

El Cid o Il Cid è in realtà un titolo onorifico arabo-spagnolo, perché significa «Il Signore». Il suo vero nome era Rodrigo Díaz de Vivar, o semplicemente Ruy Díaz de Vivar. Vivar è un villaggio presso Burgos in Castiglia, Spagna, dove nacque intorno al 1043 da Diego Laínez, un nobile minore. Ma la madre proveniva da una famiglia aristocratica più importante di quella del marito.

Il Cid fu allevato alla corte di Ferdinando I, dove fu promosso armiger regis (portabandiera) a ventidue anni. Ricevette pure il titolo di «Il Campione», che in spagnolo è El Campeador. Era un seguace di Sancho, il figlio maggiore di Ferdinando, non di Alfonso. Alla morte di Ferdinando, la Spagna cristiana fu divisa tra i due figli: Sancho ricevette la Castiglia e Alfonso divenne re di León. Ci fu rivalità tra i due fratelli, e il Cid sostenne Sancho. Ma Sancho morì nel 1072 assediando Zamora, lasciando Alfonso solo sovrano della Spagna cristiana. Il Cid perse il rango di armiger regis.

La moglie si chiamava Jimena, figlia del conte di Oviedo, che sposò nel 1074. Jimena era pure nipote di re Alfonso. I figli comprendevano un maschio di nome Diego Rodríguez e due figlie, Cristina e María. Nel poema le figlie si chiamano Elvira e Sol.

La perdita del favore regale proseguì quando sostenne il re moresco di Siviglia contro García Ordóñez, che appoggiava il re di Granada. Il Cid poteva aver vinto la battaglia, ma il suo declino alla corte di Castiglia subì un colpo ulteriore quando attaccò e sconfisse Toledo, un regno moresco sotto la protezione di Alfonso, nel 1081.

Fu per questo che il Cid fu esiliato, e lì inizia il poema del Cid. Vedi Esilio per l’inizio del racconto. Il poema include la presa di Valencia e il recupero del favore di Alfonso. Non termina con la morte del Cid, ma dopo i matrimoni delle due figlie con i principi di Navarra e Aragona.

Per almeno dieci anni servì i re moreschi di Saragozza sotto al-Mu’tamin e il successore al-Musta’in II, dove si conquistò maggiore fama come guerriero e generale, sconfiggendo i nemici di Saragozza.

Nel 1094 il Cid conquistò Valencia dopo un lungo assedio cominciato nel 1092. Divenne signore di Valencia, governando gran parte della regione circostante.

Morì a Valencia nel 1099, a cinquantasei anni. Valencia cadde ai Mori non molto dopo la sua morte, perché re Alfonso non riteneva di poter controllare la regione di Valencia.

Esilio

L’epica del Cid inizia in realtà con l’esilio, intorno al 1081.

Il re Alfonso VI di León lo bandì, perché il Cid era un forte sostenitore del rivale del re, Sancho II di Castiglia, fratello di Alfonso.

Il poema comincia con il Cid che lascia Vivar con i suoi seguaci (vassalli); Vivar era il suo villaggio presso Burgos. Versò lacrime per la partenza da casa.

Entrò a Burgos sperando di trovare alloggio e comprare vettovaglie, ma a Burgos la gente chiuse le porte, rifiutando di offrirgli ospitalità e di vendergli provviste per paura del re. Il Cid avrebbe sfondato una delle porte chiuse, ma una bambina di nove anni gli spiegò cortesemente perché nessuno gli offriva ospitalità. Se il re avesse saputo che qualcuno lo aveva aiutato, avrebbe perso casa, denaro e occhi. Il Cid comprese l’estensione dell’ira regale e fino a che punto re Alfonso VI fosse disposto ad arrivare per punirlo. Aveva sei giorni di grazia per lasciare la Castiglia.

Così andò alla chiesa (di Santa María), vi pregò, poi si allontanò dalla città, accampandosi sull’altra riva del fiume Arlanzón, di fronte a Burgos.

Ma un cittadino di nome Martín Antolínez venne al campo del Cid, portando cibo e vino per lui e i suoi uomini. Organizzarono in segreto di ottenere denaro, un prestito da due prestatori, così che il Cid potesse pagare i suoi seguaci.

Il Cid decise di far visita alla moglie Jimena a San Pedro de Cardeña. Ella soggiornava con altre cinque dame nobili all’abbazia, sotto l’abate Don Sancho. Il Cid diede del denaro all’abate perché la moglie potesse restare al monastero durante la sua assenza. La moglie gli rivelò che altri signori al servizio del re erano responsabili del bando, ma il poema non dà altra ragione se non rendere il Cid irreprensibile.

Mentre l’abate Don Sancho preparava un banchetto, la campana della chiesa suonò, segnalando che il figlio prediletto di Castiglia lasciava il regno. Udendo la campana, centoquindici cavalieri cavalcarono fino al ponte sull’Arlanzón per unirsi a lui. Il Cid li accolse. Il Cid e i suoi restarono al monastero per alcuni giorni, prima che scadessero i giorni di grazia del re, poi lasciarono San Pedro dopo un’ultima messa mattutina (mattutino).

Ancora più cavalieri si unirono mentre lasciava la Castiglia, cavalcando verso la frontiera, con diverse soste. Dormì e ebbe una visione di Gabriele, che gli diceva che il futuro sarebbe stato di successo nonostante l’esilio del re. Così l’ultimo giorno di grazia partì con i suoi. A quel punto aveva trecento cavalieri e un numero imprecisato di fanti. Il suo secondo in comando era Minaya Álvar Fáñez, un cavaliere molto capace, nonché nipote del Cid.

Attraversò le montagne di notte finché non giunse alla valle, dove intendevano prendere la città moresca di Castejón de Henares. Lo fece con un’imboscata. I soldati catturarono uomini e donne nei campi, poi egli uccise quindici uomini che dovevano custodire la porta.

Si spartirono il bottino di Castejón, ma il Cid ritenne che fosse troppo vicino al regno del re per restarvi, temendo che Alfonso potesse venire a cercarlo. Decise dunque di non restare a Castejón. Partendo non portò via nessun cittadino di Castejón, ma il bottino che prese non impoverì la città.

Con i suoi si spostò ad assediare Alcocer. Restò accampato fuori di Alcocer per quindici settimane prima di capire che non si sarebbero arresi; finse allora una ritirata per attirare i guerrieri moreschi fuori da Alcocer. Vedendo le forze castigliane lasciare l’accampamento, pensarono che attaccando allora avrebbero potuto raccogliere ricchezze. Così l’esercito di Alcocer uscì dalla città e inseguì le forze del Cid in apparente fuga. Vedendo che i Mori avevano abboccato, il Cid fece voltare i cavalieri per attaccare gli uomini di Alcocer. Alcocer perse trecento uomini in questa trappola e si arrese agli spagnoli. La città fu costretta a pagare tributo al conquistatore.

Ateca, Terrer e Calatayud, udendo la caduta di Alcocer, inviarono missive supplichevoli al re di Valencia, Mu’taman, chiedendo aiuto. Mu’taman raccolse tremila guerrieri moreschi sotto due re, Fariz e Galve.

L’esercito moresco arrivò e riuscì a tagliare l’acqua ad Alcocer, ormai in mano al Cid. Egli impedì alle truppe di combattere una battaglia campale per tre settimane, ma capì che la città stava restando senza acqua.

Così condusse cavalieri e fanti in battaglia. Il Cid voleva attirare i Mori fuori dalla formazione prima che i suoi attaccassero al suo ordine, ma il portabandiera Pedro Bermúdez, nipote del Cid, non seppe trattenersi e caricò. Il Cid non ebbe scelta se non seguire Pedro, per impedire che lo stendardo cadesse in mano nemica. Nonostante l’inferiorità numerica, il Cid ottenne un’altra vittoria. Milletrecento Mori giacevano sul campo. Il cavallo di Minaya fu ucciso nel combattimento; il Cid soccorse Minaya e gli diede un nuovo cavallo, già di un capo moresco che l’eroe aveva ucciso. La battaglia volse a loro favore quando colpì più volte il re Fariz; Fariz, vedendosi ferito al terzo colpo, voltò il cavallo e fuggì. Anche Galve fuggì quando fu ferito dal cavaliere castigliano Martín Antolínez. Gli spagnoli inseguirono i nemici: Fariz cercò rifugio a Terrer e Galve a Calatayud. L’accampamento moresco fu preso, e si ritrovarono ricchi di oro, scudi, spade e cavalli.

L’esercito castigliano tornò ad Alcocer, dove il Cid generosamente permise pure ai cittadini moreschi una parte del bottino dell’ultima vittoria.

Il Cid decise di condividere la ricchezza con il re che lo aveva esiliato. Inviò Minaya con un enorme dono di trenta cavalli, ciascuno con sella moresca, finimenti e spada al fodero.

Re Alfonso fu piacevolmente sorpreso dalla generosità del Cid, ma non abbastanza da perdonarlo; l’eroe dovette restare in esilio. Tuttavia Minaya era ormai libero di muoversi in Castiglia. Il re fece pure altre concessioni: ogni cavaliere castigliano che volesse unirsi all’esercito crescente del Cid poteva farlo liberamente, senza temere ritorsioni. Duecento cavalieri (e un numero imprecisato di fanti) decisero di unirsi a Minaya al ritorno verso il Cid.

Il Cid lasciò Alcocer, conquistando altre terre, fino a Huesa e Montalbán. Ottenne pure tributo da Saragozza quando Minaya lo raggiunse. I residenti moreschi erano in realtà rattristati dalla partenza del Cid da Alcocer.

Tuttavia Ramon Berenguer, conte franco di Barcellona, era adirato perché il Cid aveva devastato i territori del nipote; raccolse dunque un esercito di guerrieri cristiani e moreschi per affrontare il Cid. Questi non aveva contesa con Ramon e lo pregò di non combatterlo; il conte di Barcellona rifiutò stoltamente di ascoltarlo. Si combatté, e l’esercito del Cid sconfisse quello del conte. Ramon fu fatto prigioniero. Il Cid vinse pure una fine spada, Colada, del valore di oltre mille marchi d’argento.

Il conte Ramon fece il broncio per la sconfitta e non volle mangiare per diversi giorni, sebbene il Cid lo trattasse bene. Il Cid offrì al conte la libertà insieme a due altri gentiluomini, a condizione che Ramon mangiasse con lui. Di fronte a questa offerta, Ramon finì per accettare. Lasciò il Cid in buoni termini.

Signore di Valencia

Il Cid volse lo sguardo verso il mare, lasciando Saragozza e prendendo Jérica, Onda e Almenara in rapida successione, mentre avvicinava gli uomini a Valencia. La gente di Valencia, temendo che il Cid le togliesse altre terre, inviò un esercito incontro ai castigliani.

Il Cid attaccò i valenzani con il grosso delle forze, mentre Minaya molestava i fianchi con soli cento cavalieri. Questa strategia sconfisse i valenzani; due capi moreschi morirono nella rotta. La campagna verso Valencia durò tre anni, con la presa di altre città tra cui Benicadell. Poi iniziò l’assedio di Valencia.

I valenzani avevano imparato a non affrontare il Cid in battaglia campale. Yusuf, re del Marocco, temendo la caduta di Valencia, inviò un grande esercito a liberare la città.

Durante l’assedio di Valencia, uomini da tutta la Spagna vennero a ingrossare le file del sempre vittorioso Cid. La sua fama si era sparsa in tutto il paese. I dieci mesi di assedio videro le scorte di cibo esaurirsi, riducendo la città alla fame. Non ebbero scelta se non arrendersi, perché l’esercito dal Marocco non arrivò in tempo; le porte di Valencia si aprirono al Cid. Egli divenne più ricco che mai.

Udita la caduta di Valencia, il re di Siviglia inviò un esercito di trentamila Mori a combattere il Cid presso Huerta. I Mori furono decisamente sconfitti, e i fuggiaschi dovettero attraversare le acque profonde del fiume Júcar. Il re di Siviglia scappò con tre ferite.

Il Cid era ormai signore di Valencia. Ricavò ancora più ricchezze dall’assedio e dalla battaglia contro gli uomini di Siviglia.

Decise di inviare Minaya di nuovo in Castiglia con altri doni a re Alfonso — tremila cavalli, già equipaggiati di selle e finimenti. Solo il nobile conte García Ordóñez non fu lieto dei successi del Cid; il re lo rimproverò aspramente, dicendo che il Campeador, anche in esilio, lo aveva servito meglio di García a corte. A quanto pare García Ordóñez era uno di quelli responsabili della rottura tra il re e il Cid. Questo conte era il nemico mortale del Campeador.

Minaya implorò pure a nome del Cid che la moglie e le due figlie potessero raggiungerlo a Valencia. Il re concesse questa richiesta. Alfonso restituì pure le proprietà dei vassalli del Cid, che aveva in precedenza confiscato, e liberò chiunque volesse unirsi al Cid a Valencia. Il re mandò con Minaya un corriere reale e una scorta armata per garantire la sicurezza della moglie e delle figlie del Cid mentre lasciavano la Castiglia.

Due giovani nobili a corte, noti come gli Infanti di Carrión — Diego González e Fernando González — videro che avrebbero potuto guadagnare molto sposando le figlie del Cid. Così gli Infanti di Carrión chiesero a Minaya di parlare a loro nome di proposte di matrimonio per le due figlie del Cid. Gli Infanti erano figli di Don Gonzalo e fratelli di Ansur González.

Minaya andò poi a San Pedro a prendere doña Jimena e le figlie. Jimena era felice di ricongiungersi al marito. Dopo i preparativi per la partenza, pagando l’abate per la bontà verso la famiglia del Cid e i creditori Rachel e Vidas, saldando gli interessi che il Cid doveva loro, lasciarono finalmente Burgos. Altri sessanta cavalieri si unirono alla scorta di Minaya.

Si fermarono a Molina, città il cui governatore moresco, Abengalbón, era amico del Cid. Ospitò la famiglia del Campeador. Abengalbón si unì pure alla compagnia di Minaya fino a Valencia.

Appena giunse la notizia che Minaya era arrivato a Valencia, il Cid uscì a cavallo di Babieca a salutare moglie e figlie.

L’occasione gioiosa fu interrotta dall’arrivo dell’esercito del Marocco venuto per mare. Cinquantamila truppe sbarcarono dalle navi.

Jimena e le figlie furono allarmate dalla mole dell’esercito moresco, ma il marito era molto confidente che il suo esercito avrebbe sconfitto gli invasori dal Marocco.

I due eserciti combatterono fuori dalle mura di Valencia. Anche il vescovo Gerolamo prese parte alla battaglia. Il re Yusuf fuggì dopo che il Cid lo colpì tre volte con la spada. L’esercito moresco fu decisamente sconfitto: solo 104 uomini scamparono sui cinquantamila originari.

La quantità di bottino lasciata sul campo era enorme, e i cavalli ammontavano a millecinquecento in quest’ultima vittoria.

Il giorno dopo il Campeador inviò Minaya di nuovo in Castiglia con Pedro Bermúdez a dare al re un dono di duecento cavalli e la bella tenda del re Yusuf. Alfonso fu impressionato sia dalla vittoria sia dai ricchi nuovi doni, che accettò. Il conte García Ordóñez fu di nuovo scontento del nuovo successo del Cid.

Gli Infanti di Carrión ripresentarono le proposte di matrimonio alle figlie del Cid, ma questa volta portarono la petizione davanti al re. Alfonso ritenne che fosse un ottimo accordo, ma avrebbe lasciato la questione all’approvazione del Cid. Il re propose di incontrarsi con il Cid e disse a Minaya e Pedro Bermúdez che il Cid doveva fissare luogo e tempo. L’incontro doveva servire a perdonare il Cid.

L’accordo per l’incontro fu sulla riva del Tago, in tre settimane. Ci furono molti preparativi. Il Cid lasciò dietro due cavalieri, Álvar Salvadórez e Galindo García, al comando della difesa della città. Le porte di Valencia sarebbero restate chiuse per tutta la sua assenza; Ruy Díaz era preoccupato per la sicurezza di moglie e figlie.

Quando il re si avvicinò al Cid e al suo seguito, l’eroe smontò con altri quindici cavalieri. Erano in ginocchio, e il re concesse il perdono al Cid e ai suoi. Alfonso restituì pure al Cid il favore regale che aveva perso. Il re fu ospite del Cid quel giorno, ma il giorno dopo fu il Cid a essere ospite e il re suo invitato.

Il re sollevò la petizione di matrimonio degli Infanti di Carrión al Cid. Il campione era riluttante per la loro giovane età (e non era davvero contento dell’accordo), ma acconsentì a qualunque decisione del re. Così il re disse che si sarebbero sposati, e gli Infanti divennero vassalli del Cid. Alfonso approvò pure che il Cid restasse signore di Valencia.

Quando il Cid lasciò il re, altri nobili e cavalieri seguirono l’eroe a Valencia per le nozze. Ricongiunto a moglie e figlie, diede loro il permesso di sposare gli Infanti. La cerimonia ebbe luogo il giorno seguente, celebrata dal vescovo Gerolamo. La festa dopo durò quindici giorni, e il Cid regalò molti doni agli ospiti.

Tradimento e giustizia

Gli Infanti non si rivelarono cavalieri senza paura. Una mattina un leone scappò da una rete. Mentre gli uomini del Cid cercavano di proteggere il signore addormentato, Fernando si nascose sotto un divano e l’altrettanto spaventato fratello Diego si nascose in una cantina. Quando il Cid si svegliò per il trambusto, andò dal leone, disarmato, e lo trascinò di nuovo nella rete, con stupore dei suoi. Gli Infanti si vergognarono della codardia perché gli uomini del suocero li avevano derisi, ma risentirono pure dell’audacia del suocero.

Fu all’incirca in quel tempo che arrivò il re Bucar con cinquantamila guerrieri moreschi dal Marocco, con l’intenzione di prendere Valencia.

Ma mentre gli uomini a Valencia si preparavano alla battaglia, il Cid seppe da uno dei suoi che gli Infanti non desideravano combattere e volevano tornare a casa. Il Cid informò i generi che non dovevano combattere…

Sfortunatamente, intorno a questo punto, cinquanta versi mancano dal poema, ma sembrerebbe che gli Infanti scendessero comunque in campo e combattessero.

Il Cid chiese al nipote Pedro Bermúdez di proteggere gli Infanti in battaglia, ma Pedro rifiutò. Il vescovo Gerolamo chiese di sferrare il primo colpo contro i Mori, e lo fece, uccidendo due con la lancia e cinque con la spada. Poi il Cid e i suoi combatterono e scacciarono i Mori.

Durante l’inseguimento il Cid uccise il re Bucar e vinse la spada del re moresco, Tizona. Un’altra vittoria, e sembrò pure che i generi si fossero dimostrati sul campo. Il Cid condivise la ricchezza tra i suoi e i generi. Il Cid e Minaya Álvar Fáñez lodarono gli Infanti, ma alcuni uomini li deridevano ancora.

Così in segreto decisero di portare tutta la nuova ricchezza e le giovani spose a Carrión, ma non di tornare a Valencia.

A casa avrebbero scartato le mogli e sposato altre figlie. Quando gli Infanti chiesero licenza di tornare a casa, il suocero non sospettò tradimento da Fernando e Diego, e acconsentì volentieri alla partenza. Il Cid diede loro altra ricchezza come dote. Diede pure le spade che aveva vinto in battaglia — Colada e Tizona.

Il Cid mandò il nipote Félez Muñoz con le figlie, perché potesse portare notizie dalle figlie a Carrión.

Si fermarono a Molina, governata da Abengalbón, governatore moresco e buon amico del Cid. Abengalbón accolse gli Infanti e le figlie del Cid, ma la visita si guastò quando un attendente di Abengalbón udì una cospirazione degli Infanti per assassinare il governatore e derubarlo del tesoro. Abengalbón li avrebbe arrestati se non fossero stati generi del Cid, così li mandò via. Poiché avevano vantato ciò che avrebbero fatto alle figlie del Cid, la notizia giunse alle orecchie del re, che angosciò grandemente Alfonso.

Quando la compagnia giunse al bosco di Corpes, gli Infanti mandarono avanti i seguiti (incluso Félez Muñoz), restando con le giovani spose. Diego e Fernando rivelarono l’intenzione e cominciarono a percuotere le sorelle fino a lasciarle per morte, con cinture e speroni. I fratelli traditori si diressero verso Carrión, pensando di sfuggire alle conseguenze delle azioni — ricchi per il resto della vita e liberi di sposarsi.

Félez Muñoz era preoccupato per le giovani cugine. Rifece i passi nel bosco e le trovò incoscienti e maltrattate. Si prese cura di loro finché non ripresero i sensi, poi le scortò alla Torre di doña Urraca. Diego Téllez, vassallo di Álvar Fáñez, era a capo della Torre e inviò un messaggio al Cid. Si trasferirono a San Esteban, dove le giovani potevano restare a loro agio e riprendere le forze prima di tornare a Valencia, dai genitori. Il Cid inviò Minaya, Pedro Bermúdez e Martín Antolínez a scortare le figlie a casa.

Al ritorno le due giovani si rallegrarono di essere riunite ai genitori. Il Cid fu pure adirato per il trattamento inflitto alle figlie e inviò un vassallo, Muño Gustioz, a re Alfonso con un messaggio sul tradimento degli Infanti e su ciò che era accaduto alle figlie.

Il re acconsentì che si tenesse un processo a Toledo, perché si sentiva in parte responsabile per aver insistito e organizzato i matrimoni delle figlie del Cid con gli Infanti. Credeva che questi nobili traditori dovessero rispondere dei crimini.

Gli Infanti non volevano andare a Toledo, ma temevano l’ira del re, che minacciò di spogliarli dei titoli nobiliari e di esiliarli. C’era pure il conte García Ordóñez, nemico del Cid e sostenitore di Carrión.

Alla corte di Toledo, davanti ad altri nobili, il Cid presentò la causa al re. Prima esigette la restituzione delle spade che aveva dato ai generi. Poiché gli Infanti avevano ammesso di non volere più le figlie del Cid come mogli, non avevano diritto a tenere le spade; così le restituirono. Il Cid diede una spada, Colada, a Martín Antolínez, e l’altra, Tizona, a Pedro Bermúdez.

Gli Infanti e gli altri nobili di Carrión speravano che quella fosse la fine delle richieste del Cid, ma si sbagliavano amaramente. Il Cid esigette poi la restituzione della dote, tremila marchi d’oro e d’argento. Non avevano più diritto al denaro, non essendo più generi del Cid. Ma gli Infanti non potevano restituirlo perché lo avevano già speso. Così il re offrì il denaro e lo avrebbe preso da Carrión a suo piacere. Gli Infanti non ebbero scelta, poiché la corte li teneva responsabili delle azioni.

Infine il Cid esigette soddisfazione per il maltrattamento delle figlie. Fernando González cercò di difendere l’azione verso la moglie, sostenendo di avere il diritto di sposare una regina o un’imperatrice, e non una nobile di poco conto. Pedro Bermúdez sfidò Fernando come traditore che aveva abusato della figlia del Cid, vedendo che la figlia era in carico del re, e pure come codardo che si era nascosto sotto un divano quando un leone era sciolto nel palazzo a Valencia. Fernando González non ebbe scelta se non accettare la sfida. Martín Antolínez accusò e sfidò pure Diego González in combattimento, come traditore e codardo.

L’altro fratello degli Infanti, Ansur González, contestò il verdetto della corte, e Muño Gustioz sfidò Ansur in duello giudiziario. Il Cid fu soddisfatto di tre duelli singolari, ma i nobili e i sostenitori di Carrión, incluso il conte García Ordóñez, chiesero che i combattimenti si tenessero a Carrión, sperando di assassinare gli sfidanti prima che i duelli avessero luogo. Alfonso acconsentì, ma offrì la scorta personale e la protezione ai campioni del Cid.

Il Cid non volle andare a Carrión, e decise di tornare a casa, ma era molto confidente che i suoi campioni potessero sconfiggere gli Infanti. Prima di partire, poiché i matrimoni delle figlie erano stati annullati dal re e dalla corte, erano di nuovo libere, e i principi d’Aragona e Navarra, di nome Íñigo Jiménez e Ojarra, desiderarono sposare le figlie del Cid. Sia l’eroe sia il re approvarono questi accordi; erano matrimoni che il Cid poteva accettare. I due principi accompagnarono il Cid a Valencia.

I duelli singolari implicavano giostra e uso della spada. La misericordia sarebbe stata concessa al perdente. Chiunque lasciasse il campo avrebbe perso il combattimento a favore dell’avversario. I tre fratelli Infanti non erano all’altezza dei tre campioni, nonostante le armature costose.

Pedro Bermúdez e Fernando González giostrarono per primi. Pedro riuscì a trafiggere scudo e armatura di Fernando con la lancia e lo disarcionò. Fernando ammise di essere sconfitto quando vide Pedro avvicinarsi con la spada sguainata.

Nello scontro tra Martín e Diego spezzarono le lance e si attaccarono con le spade ancora a cavallo. Martín tagliò le cinghie di Diego, facendo cadere l’elmo. Temendo la morte, Diego uscì dal campo, il che significava di aver perso la prova.

Muño trafisse l’armatura di Ansur nella seconda carica e disarcionò il terzo Infante. A terra, Ansur gridò misericordia, che fu concessa.

Così gli Infanti di Carrión furono marchiati come traditori, per giudizio di combattimento. Persero i titoli e furono esiliati. Con la benedizione del re, i tre vincitori ebbero permesso di tornare a Valencia con la notizia che le figlie del loro signore erano state vendicate. La notizia giunse a Valencia con grande gioia per le tre vittorie, e il Cid e la moglie godettero di una festa per il doppio matrimonio delle figlie con i principi.

Così termina il poema del Cid.

(Va notato che nella storia Cristina sposò Ramiro, principe d’Aragona, ma nel poema è chiamato Íñigo Jiménez, mentre María sposò Ramón Berenguer III, conte di Barcellona, e non di Navarra.)