Mahmoud Darwish: rivoluzionario o romantico?

Mahmoud Darwish fu chiamato la voce della Palestina e dichiarato il suo poeta nazionale. È principalmente ricordato come un poeta della resistenza ma obiettò a essere amato a causa di un’agenda politica. Il decorato poeta palestinese era amato per i suoi contributi.

Questo articolo dà uno sguardo più approfondito a Darwish, esamina la vita che visse e determina se era un rivoluzionario, un romantico, o entrambi?

Chi era Mahmoud Darwish?

Nato come secondo figlio, Mahmoud Darwish nacque nel 1941, un tempo movimentato nella storia. La sua famiglia era di mezzi modesti e possedeva un piccolo pezzo di terra. L’infanzia di Mahmoud fu trascorsa principalmente a casa dove suo nonno gli insegnò a leggere. Nacque nell’area della Galilea, che presto avrebbe plasmato le sue prospettive socio-politiche e influenzato pesantemente la sua opera. Come la maggior parte dei suoi scritti mostrerebbe, Mahmoud obiettò fortemente a vari aspetti della presenza militare israeliana.

Era un poeta altamente decorato sulla scena internazionale. Il suo collegamento con la Palestina corre attraverso la sua opera, sebbene le sue opere successive siano più oblique. Argomentò che scrisse parte della sua poesia romantica per rivendicare la pretesa dei palestinesi sulla vita al di fuori del conflitto. Scrisse parte della sua poesia in esilio ma il collegamento con la Palestina restò. Passò del tempo in Libano, Egitto e Tunisia e negli anni successivi, tornò a Ramallah.

La sua memoria e opera sono amate ed è il poeta palestinese più notevole degli anni recenti. Tuttavia, il suo record non è senza controversia. Alcune delle sue poesie sono state interpretate come ostili agli israeliani in generale, sebbene lo abbia contestato pubblicamente. Ha pure occasionalmente rimescolato le piume nel suo stesso campo.

Il conflitto israelo-palestinese viene dal fatto che due gruppi sentono di avere una pretesa sullo stesso pezzo di terra. Entrambi i gruppi hanno pretese storiche sulla terra sebbene la storia sia caldamente disputata. La regione ha cambiato mani e ha sofferto molti cambi di regime. L’influenza coloniale dell’Impero britannico fu un contributo maggiore.

A metà del XX secolo gli ebrei fuggirono dall’Europa per sfuggire alla persecuzione nazista. Alcuni gruppi cercarono di stabilire una nuova casa nell’area ora contestata del Medio Oriente. Il popolo arabo musulmano più dominante che viveva lì resistette a questo e lo vide come un’invasione. I mediatori internazionali fecero un tentativo di dividere la terra ma non ebbe successo.

Due guerre sono state combattute, intervallate da molte lotte e battaglie. I conflitti più grandi furono nel 1948 e nel 1967. Le forze israeliane hanno occupato le aree palestinesi di Gaza e della Cisgiordania per un periodo prolungato di tempo. Come parte di questo, hanno imposto politiche di sicurezza impopolari lì. Le politiche e le indagini creano una grande interruzione alla vita quotidiana.

Dove si inseriva la famiglia Darwish in questo?

Furono sfollati nel conflitto del 1948. La loro casa a Al-Birwa divenne territorio israeliano. Mahmoud Darwish non tornò mai a vivere nel suo luogo di nascita. La famiglia visse a Haifa durante i suoi anni adolescenziali.

Darwish fu bandito dall’entrare in Israele, inclusi i territori palestinesi, nel 1973. Questo fu un risultato della sua appartenenza all’Organizzazione per la Liberazione della Palestina. Non fu in grado di tornare fino al 1995. Ciò rese il conflitto ancora più importante per la sua vita e opera.

I primi anni

Mahmoud Darwish e la sua famiglia furono sfollati quando aveva sei anni. Ancora un ragazzino, si unì alla marea di rifugiati che fuggivano davanti alle forze israeliane. L’esercito distrusse i villaggi per impedire ai loro ex abitanti di tornare. La famiglia Darwish tornò ma non alla loro casa. La famiglia fuggì inizialmente in Libano e dovette fare affidamento sul sostegno ai rifugiati delle Nazioni Unite.

Gli anni che seguirono furono estenuanti per la famiglia Darwish. Persero la loro terra e il padre del futuro poeta dovette cercare lavoro come operaio per tenere la famiglia nutrita. Non si ripresero pienamente. La perdita della loro casa fu devastante.

Fu sulla scia del suo sfollamento che Mahmoud Darwish divenne interessato alla poesia. Un governatore militare locale rimproverò Darwish per una poesia che scrisse mentre era ancora al liceo. Criticava la disuguaglianza ma non sopravvisse ai suoi anni scolastici. Entro la fine adolescenza, stava pubblicando la sua opera e attirando rimproveri formali.

Poesie sulla Palestina: l’evoluzione di un poeta della resistenza

I primi contributi formali di Darwish furono poesie sulla Palestina e le difficoltà dei palestinesi. La sua opera precoce era in una forma classica ma affrontava rabbia e lutto collettivi contemporanei.

Il suo primo libro di poesia fu «Uccelli senza ali», pubblicato nel 1960. «Foglie dell’ulivo», «Un amante dalla Palestina» e «Fine della notte» seguirono in breve ordine. Questo non era un’impresa da poco. L’attivismo e le recitazioni pubbliche di poesia significavano che era frequentemente detenuto durante questo periodo.

Darwish era un membro del partito comunista dagli anni 1960 ed era un pilastro del giornale comunista. La sua immaginario si concentrava su temi che avrebbero avuto significato per i palestinesi sfollati. Scrisse di uliveti, terra rocciosa e frutteti accanto a ingiustizia e disuguaglianza. Catturò l’immaginazione dei palestinesi infelici e Darwish divenne un punto di riferimento culturale.

Poesia di Mahmoud Darwish: è tradizionale?

Le prime poesie di Darwish erano in uno stile arabo classico. Erano spesso monorime. Uno stile che non è comune in inglese sebbene tradizionale in altre lingue come il latino.

Col tempo, Darwish guadagnò confidenza e iniziò a sperimentare con il verso libero. Continuò a scrivere la sua poesia in arabo sebbene parlasse pure inglese, ebraico e francese.

Trovò ispiranti i poeti arabi classici ma non erano le sue influenze più precoci.

Cosa collega la poesia di Mahmoud Darwish alla Palestina?

Mahmoud Darwish passò la sua vita con un dito sul polso del popolo palestinese. Le sue prime poesie usavano una memoria condivisa del paesaggio per creare un senso di comunità. Il fatto che si attenesse a forme tradizionali mentre scriveva di problemi odierni era popolare. Diede pure una raffigurazione cruda di indignazione e dolore, sentimenti che colpirono un accordo con l’intera comunità.

Con la sua poesia «Carta d’identità», Darwish colpì letteralmente un accordo. Una poesia che termina sulle linee ardenti

«Se ho fame

mangerò la carne del mio usurpatore.

Attenti attenti alla mia fame

e alla mia rabbia.»

La poesia è dalla prospettiva di un uomo arabo, fermato da un soldato israeliano per interrogatorio. È una difesa dell’esistenza palestinese di fronte all’occupazione. Rivendica la dignità degli uomini palestinesi ordinari ed esprime rabbia. La poesia divenne una canzone di protesta, portando a un periodo di arresti domiciliari per Darwish.

Compose poesie sulla Palestina che la personificano. Metafore come la Palestina come un albero di palma che tiene duro nel deserto e una donna isolata dai suoi cari. Il sentimento ferito è potente nella sua opera precoce e restò rilevante fino a dopo la sua morte. Le sue opere successive erano abili e popolari ma la sua opera precoce era definitoria.

Poesie: sono tutte sulla Palestina?

Sì e no. Mahmoud Darwish era chiaro che voleva parlare per la Palestina ma non voleva parlare solo per un popolo.

La sua incursione nella poesia d’amore era sentita e personale. L’amore nelle sue poesie riflette questo senso di desiderio ma impermanenza. Dopo aver lasciato l’Organizzazione per la Liberazione della Palestina, Darwish cercò un nuovo cammino. Credeva ancora nella causa ma non voleva far parte dell’organizzazione. Il poeta prese un approccio diverso alla sua opera e lo condusse verso la poesia romantica.

Darwish pubblicò un volume chiamato «Il letto degli stranieri», che si concentrava su poesie d’amore. Conteneva molte opere popolari ma per molti, la migliore è il classico del desiderio «Né più né meno.» Sperava che scrivere sull’umanità comune aiutasse la causa generale di promuovere l’armonia.

Come la sua vita personale influenzò la sua opera?

Come uomo, la sua vita romantica mancò di un lieto fine. Sposato due volte e divorziato due volte. Scrisse di una donna ebrea che amò nella sua giovinezza sotto il nome di «Rita» estesamente. Entrambi i matrimoni furono senza figli. Il poeta palestinese disse a un intervistatore del Guardian nel 2002: «Amo essere innamorato. Il mio segno zodiacale è il pesce; le mie emozioni sono mutevoli. Quando è finito, realizzo che non era amore. L’amore è da vivere, non da ricordare.»

La sua vita precoce mostrò pure un crocevia tra il personale e il poetico. Nella sua carriera precoce, scrisse la straziante poesia «A mia madre.» Fu ampiamente presa come una metafora del suo desiderio per la sua patria. La scrisse parzialmente in prigione. Mantenne che era letteralmente sul mancare di sua madre.

Darwish si oppose all’occupazione militare della Palestina durante tutta la sua vita. Non credeva che questo dovesse impedirgli di amare singoli israeliani. La sua poesia mostra questa doppia visione. Opposizione amara all’occupazione così come l’amore che sentì per varie donne ebree. Sottolineò in un’intervista del Guardian (2002) che il suo primo amore e la prima persona a mandarlo in prigione erano entrambi ebrei.

Controversie

Nel 1988 la poesia «Quelli che passano tra parole fugaci» causò una controversia. La poesia chiede a «quelli che passano tra parole fugaci» di non restare sulle rive di Darwish e di non vivere tra «noi.» Alcuni in Israele interpretarono questo come una chiamata perché gli israeliani fossero espulsi o incoraggiati a lasciare del tutto.

I commentatori israeliani di destra spinsero la narrativa che Darwish stava voltandosi contro gli israeliani di sinistra. Darwish insistette che la poesia era specificamente sulle forze di occupazione a Gaza e in Cisgiordania. Affermò che non era destinata a riferirsi all’intera area o a tutti gli israeliani. Fu un capitolo roccioso poiché Darwish è spesso visto come un moderato, qualcuno aperto alla riconciliazione. Fino al suo chiarimento, alcuni israeliani liberali si sentirono bruciati.

Nell’anno 2000, le poesie di Darwish causarono una tempesta politica in un modo sorprendente. Il ministro dell’istruzione tentò di includere la poesia di Darwish nel curriculum delle scuole superiori. Il sig. Sarid affermò che era tempo per gli studenti israeliani di imparare di più sulla prospettiva palestinese. I conservatori nella coalizione minacciarono un voto di sfiducia e il piano si bloccò.

Capitolo finale

Dopo anni di problemi con il cuore, Darwish morì nel 2008. Pochi giorni dopo un’operazione a cuore aperto. La reazione al suo passaggio dimostrò quanto fosse amato. Il suo corpo fu riportato a Ramallah, un territorio occupato dove visse nella sua vita successiva. Il suo funerale fu frequentato da migliaia. Una processione accompagnò il suo ultimo viaggio e il presidente palestinese Mahmoud Abbas parlò della perdita della nazione. Il presidente Abbas dichiarò tre giorni di lutto nazionale per segnare la sua morte.

È ricordato ben oltre i territori occupati. I libri di Mahmoud Darwish furono tradotti in oltre 20 lingue. I suoi colleghi nella penna attraverso il divario israelo-palestinese piansero la sua perdita. Sua madre disse che quando morì, sentì che l’intera Palestina aveva pure perso un figlio.

Conclusione

La poesia di Mahmoud Darwish è una parte maggiore della rappresentazione internazionale della Palestina. Il poeta stesso è complesso. Amava la sua patria e la sua opera sul soggetto è toccante, ma scrisse pure di amore e perdita con grande acclamazione. Non poteva sfuggire a essere sia rivoluzionario sia romantico. Scrisse di resistenza con romanticismo, e echi di resistenza permeano il suo romanticismo.

• Mahmoud Darwish fu sfollato dalla sua casa da bambino; questo fu formativo e traumatico.
• Le sue poesie e la coscienza politica furono con lui da un’età precoce.
• Fu imprigionato dalle autorità israeliane diverse volte per protestare e violare ordinanze.
• Le sue prime poesie avevano più materia politica e più forma classica.
• La sua opera successiva è meno esplicitamente politica e più in forma libera.
• Era una voce moderata ma ebbe alcuni momenti controversi.
• La sua poesia è più amata dai palestinesi ma parlò a tutti.