Senusret III: il brillante leader che costruì il regno d’Egitto
Senusret III (1878–1860 a.C.) fu un leader spettacolare dietro lo sviluppo economico massiccio dell’Egitto. Noto pure come Sesostris III, fu il quinto re della XII dinastia che fu onorato come divinità mentre era ancora sul trono a causa delle immense imprese durante il regno.
Per molti storici, il suo regime fu l’epitome del successo nel Medio Regno, e molti credevano che fosse l’Età d’Oro nella storia d’Egitto. Le letture su di lui possono dirti come mostrò l’eccellenza nella gestione dell’economia, dell’esercito e del governo. Fu considerato il re più potente della dinastia, e la sua grandezza superò pure quella dei primi predecessori.
Chi era Senusret III?
Nato nella famiglia di Senusret II e Khenemetneferhedjet I, Senusret III fu pure riconosciuto con altri nomi,** come Senwosret III e Sesostris III**. Le mogli includevano Itakayt, Khenemetneferhedjet II e Neferthenut. Senusret III ebbe quattro figlie; cioè Sithathor, Meret, Senetsenebtysy e Menet, e l’unico figlio, Amenemhat III, gli succedette sul trono.
Il regno del faraone Senusret III fu il più grande del suo tempo. Guidò il miglioramento sostanziale in scienza, architettura, letteratura e arte.
Si assicurò pure che il paese si espandesse nel commercio con altre nazioni. La letteratura sulla sua monarchia ti direbbe come emerse come leader monumentale che portò l’Egitto a stabilità economica e militare.
Tra le più grandi imprese c’era la costruzione del Canale dei Faraoni, che servì da gloria splendente della sua amministrazione. Ti meraviglieresti della prodezza di ingegneria del popolo a quel tempo perché il Canale dei Faraoni era un progetto ambizioso che collegava il Nilo e il Mar Rosso attraverso Wadi Tumilat.
A oggi, potresti assistere alla rilevanza di quel grande canale come precursore del famoso canale di Suez.
Oltre al Canale dei Faraoni, Senusret III ordinò pure il miglioramento di un’altra via d’acqua che passava attraverso la prima cateratta del Nilo. Armato del desiderio di promuovere progetti infrastrutturali, fece una forte campagna per il successivo controllo della Nubia e costruì forti fluviali per un trasporto e commercio più facili. Questi forti si trovavano a Shalfak, Toshka, Semna, Uronarti e Buhen.
Per saperne di più sui progetti di sviluppo di Senusret III, devi svelare le esplorazioni di cava che iniziarono al suo tempo. Iniziò opere di cava massicce a Sinai, dove stabilì pure santuari e templi importanti nel paese. Sai che la riverenza agli dèi fu il motivo per cui costruì un tempio per Re-Atum, che era il centro di culto del sole a Eliopoli.
Associata al suo lascito era la leggenda di Sesostris, noto per i trionfi militari che portarono al progressivo economico abbondante della nazione. Gli storici hanno considerato la storia di Sesostris un mito, ma il popolo lo riconobbe per coraggio e prodezza.
In seguito, fu rivelato che le opere guidate da Sesostris erano gli stessi sviluppi organizzati da Senusret III perché erano la stessa persona.
Il popolo d’Egitto era grato di avere Senusret III come re guerriero perché era l’incarnazione della ricerca egizia di un leader e difensore affidabile. Portò armonia e pace all’Egitto e costruì la fiducia del popolo perché erano al sicuro dagli attacchi dei nemici.
Era un guerriero invincibile temuto dai nemici e un saggio consiglio nei momenti di bisogno. Queste qualità di re gli diedero l’onore e la riverenza più alti uguali a quelli di una divinità.
Il suo nome Senusret III significava pure “uomo della dea Wosret.” Dato che Wosret era una dea tebana, Senusret III era pure adorato lì, dove provò le sue abilità di combattimento incomparabili. Senusret III era noto agli egizi come il grande re.
Fu presentato con il copricapo nemes e il cobra di Wadjet. Era raffigurato che indossava un gonnellino pieghettato accoppiato a una coda di toro che la gente poteva vedere pendere tra le gambe. Il suo ensemble completo veniva con nove archi tra i piedi che rappresentavano i nemici sconfitti d’Egitto.
I re egizi prima di lui erano belli e dignitosi, ma Senusret III era presentato con palpebre stranamente spesse, dandogli un contegno cupo. Era il re con occhi cavi, guance grinzose e stremate, orecchie enormi, un volto solcato con aspetto sogghignante e labbra sporgenti. D’altra parte, il corpo era muscoloso e giovane, assomigliando a un re maestoso.
Gli storici sono certi della testa frammentaria di Senusret III, che si credeva esistesse tra il 1879 e il 1840 a.C. Questa immagine peculiare di un re antico è considerata un tesoro nei resoconti della storia egizia a causa della sapienza e delle imprese.
Nessuno sapeva perché si proiettasse così insolitamente, ma in seguito altri re seguirono il suo stile, che gli storici spiegarono come il modo dei re di mostrare le virtù. Potresti ricordare ciò che altri storici spiegarono sul suo aspetto. Alcuni assunsero che fosse solo e deluso. Proprio come un umano ordinario, era preoccupato e sopraffatto dai doveri di re.
Nonostante la campagna del popolo a chiamarlo divinità, Senusret III mostrò la sua realtà, che era deludente e difficile. Un’altra interpretazione del suo carattere era l’essere un sovrano autocratico. Mostrò un umore stretto e infelice per distanziarsi dal popolo e, quindi, incoraggiare la paura.
Inoltre, le sue campagne militari erano considerate feroci e determinate. Cercò di impedire agli stranieri di entrare in Egitto, al punto da proporre la costruzione di un nuovo confine. Nel frattempo, nominò il figlio Amenemhat III come coreggente del re per sovrintendere ai progetti ambiziosi. Voleva pure addestrare il giovane uomo in modi eccellenti a guidare l’amata Egitto.
Senusret III stabilì una città e un tempio notevole ad Abido e Medamud. Costruì pure il tempio mortuario lì, che potresti considerare una parte significativa del suo lascito. Per regnare sull’Egitto con tutto il cuore, avresti bisogno dell’assistenza di grandi funzionari che gestissero le leggi della terra. Senusret III fu fortunato ad avere uomini affidabili sul trono, inclusi i suoivisir** Nebit e Khnumhotep**.
Giocarono ruoli cruciali nel regno, mentre il tesoriere Ikhernofret era un affidabile custode della ricchezza ad Abido. Un altro tesoriere era Sobekemhat, che fu considerato con onore reale quando morì per lealtà e contributi incommensurabili al regno. Senankh ebbe il compito di liberare il canale a Sehel. Infine, l’amico più fidato del re era Horkherty.
Alcuni studiosi che studiano la cronologia biblica hanno proposto che il regno di Senusret III possa essersi sovrapposto al tempo della storia biblica di Giuseppe. Questa teoria, basata su calcoli che collocano l’Esodo intorno al 1446 a.C., collocherebbe l’arrivo di Giuseppe in Egitto intorno al 1876 a.C. durante il Medio Regno. Tuttavia, va notato che questa è solo una di diverse teorie concorrenti — altre collocano Giuseppe nella III dinastia (identificandolo con Imhotep) o nella XIII dinastia — e l’egittologia mainstream non conferma alcuna sincronizzazione biblica specifica.
Come sovrano astuto, Senusret III creò tre regioni principali, cioè Egitto inferiore, Egitto superiore e la parte meridionale di Elefantina, che erano guidate da un consiglio sotto il potere del visir. Con questo sistema, i nomarchi furono indeboliti. Ciò aveva influenzato lo stile di vita agiato delle famiglie potenti.
Il nuovo sistema di governo risultò in un governo centralizzato più forte, in cui i gruppi militari dei ricchi furono sciolti. Al re fu dato più potere e sovranità in questo sistema. Puoi ricordare che un sistema di caste era pure presente nella società egizia, ma questo fu abolito sotto il governo di Senusret III.
In precedenza, c’erano i nobili di classe superiore e i lavoratori e gli ufficiali di classe inferiore e le loro grandi famiglie. Nel nuovo sistema, gli ufficiali altamente pagati furono sostenuti, il che a sua volta invitò più persone a lavorare nei campi delle arti e della scultura. Quegli artisti produssero arti funzionali invece di disegni solo per scopi estetici.
Si assicurarono di creare qualcosa di prezioso e pratico. Alcuni esempi di queste opere erano dipinti di valore storico, statue che raffiguravano un dio e templi per il culto. Persino una spilla doveva avere valore pratico piuttosto che essere solo un semplice abbellimento. Senusret III incoraggiò il popolo a pensare a modi creativi di usare l’arte in un senso pratico.
Per rafforzare la fede del popolo, Senusret III costruì più templi per il culto, come il Tempio di Amun a Karnak. Aggiunse pure un tempio ben decorato per Montu, il dio del popolo di Tebe. Commissionò la costruzione di forti in Nubia per sovrintendere all’immigrazione di persone nel sud.
Le sue campagne militari mostrarono le abilità di combattimento e la manovra strategica. Le sue vittorie, come l’espansione della parte meridionale dell’Egitto che portò all’invasione della Nubia e della parte nord-orientale di Canaan, furono registrate nella storia. Sottomise la Nubia più volte dal 1872 a.C. al 1860 a.C. e fu trionfante, tranne l’ultimo tentativo, che fu una campagna abbandonata.
Senusret III era un combattente, ma dietro di lui c’era una persona religiosa. Adorava umilmente gli dèi antichi e promuoveva una relazione pacifica tra faraoni e sacerdoti. Questa relazione amichevole tra i due era benefica per i due leader.
Senusret III godette di alto rispetto dal suo popolo, inclusi i Nubiani, che lo consideravano un dio. Egizi e Nubiani vissero in seguito in armonia, esemplificata dall’unità divina tra i due. Il popolo lo adorò anche dopo la morte.
Come morì Senusret III?
Potresti assumere che la sua grandezza meritasse una grandiosa piramide. Quindi, Senusret III propose un complesso piramidale colossale situato nella parte nord-orientale della Piramide Rossa a Dashur.
La sua bellezza rivaleggiava tutte le piramidi costruite nella XII dinastia in termini di magnitudine, opulenza e rilevanza. Non potresti essere sicuro se Senusret III fosse sepolto lì perché possedeva pure un’altra piramide imponente ad Abido.
Gli archeologi riportarono che la sua piramide era larga 105 metri quadrati e alta 78 metri. Considerando che fu costruita su mattoni di fango, gli architetti hanno assunto che i costruttori non usassero la dimensione standard degli stampi. Per descrivere l’interno, non ti mancherebbe la camera funeraria, che era di granito. Poi, c’era una seconda camera con cinque travi di calcare a coppie.
Questo complesso fu progettato con piccoli templi mortuari e piramidi più piccole per le regine. C’erano in totale sette piramidi più piccole per le mogli del re. In seguito, gli scavi hanno svelato i tesori di due regine significative, Sithathor e Meret.
Senusret III servì l’Egitto nel modo più potente che un re potesse fare, e potresti vedere come il popolo lo amava. Gli archeologi non potettero trovare molti riferimenti alla sua morte, ma il lascito sopravvisse al suo nome. Divenne un nome familiare in Egitto per l’eroismo e la grande leadership.
Conclusione
Senusret III fu un re celebrato del Medio Regno. La sua advocacy era enorme, e guidò l’Egitto in una campagna brillante per espansioni economiche e militari.
Ricordiamo i punti chiave del suo lascito:
- Senusret III regnò in quella che fu ritenuta l’Età d’Oro nella storia d’Egitto.
- Il popolo lo riverì e lo considerò una divinità vivente perché incarnava tutte le grandi qualità di un dio.
- Mostrò onore, giustizia, sapienza e coraggio come re e come comandante militare.
- Con i suoi piani ambiziosi, l’Egitto fu sviluppato e tenne la più alta stabilità economica della regione a quel tempo.
- Come leader sincero, il popolo lo adorò per la visione, e il popolo pregò a lui anche secoli dopo la scomparsa.
Senusret III godette del favore del suo popolo. Fino alla morte, fu riverito come il re divino che guidò l’Egitto verso progresso e pace.













