La moglie di Creonte: Euridice di Tebe

Quando si tratta dell’Antigone, conoscere personaggi secondari come Euridice, meglio nota come «moglie di Creonte», è cruciale. Aggiungono profondità e colore al racconto e ti permettono di capire ulteriormente gli eventi. Insieme, esploriamo la storia, il ruolo e lo scopo della moglie di Creonte, Euridice.

Chi è la moglie di Creonte?

Euridice di Tebe, moglie di Creonte, si vede verso la fine dell’opera mentre conficca un pugnale nel cuore. Nonostante un ruolo minimo, il suo personaggio incarna la forza in modo tragico e realistico. Per capire ulteriormente le complessità del suo carattere e le sue lotte, dobbiamo apprezzare chi è Euridice.

Chi è Euridice?

Euridice è la moglie di Creonte, e ciò la rende regina di Tebe. È descritta come madre amorevole e donna di buon cuore. Sebbene assente per gran parte dell’opera, mostrò comunque amore e devozione ai figli mentre era in confinamento.

Il tempo in solitudine la portò lentamente alla follia, e sentendo della morte del figlio Emone, decise di conficcare un pugnale direttamente nel cuore. Ma che cosa accadde esattamente perché ponesse fine alla vita con coraggio? Per razionalizzare del tutto, dobbiamo tornare all’inizio, l’inizio della sua tragedia.

Chi è Creonte?

Creonte è il marito di Euridice e re di Tebe che rifiutò la sepoltura di Polinice, lasciando il corpo agli avvoltoi. Era un re orgoglioso che esigeva lealtà dai sudditi attraverso la paura. La sua risoluzione incrollabile sulla questione seminò discordia e conflitto nel popolo.

Proprio come ostinato è Creonte, Antigone, salda nelle convinzioni, va contro il decreto e seppellisce il fratello. Questa mossa adira Creonte; le sue decisioni dopo di ciò e il rifiuto di ascoltare qualsiasi consiglio e avvertimento portano alla morte sia del figlio amato sia di Euridice.

La tragedia di Euridice

La tragedia di Edipo re continua nella seconda opera Antigone. Ma questa volta non è solo la parentela familiare diretta di Edipo a affrontare una tale maledizione, ma si estende pure alla famiglia del cognato. Gli eventi che portarono fino alla morte di Euridice sono i seguenti:

• Nella guerra per prendere Tebe, uno dei figli di Euridice, Meneceo, partecipa alla guerra
• Nella cruenta battaglia per Tebe, Polinice, Eteocle e persino Meneceo perdono la vita
• Creonte sale al potere e impedisce la sepoltura di Polinice
• Ciò adirò Antigone, che poi combatté per il diritto del fratello a essere sepolto come afferma la legge divina
• Antigone è colta a seppellire il fratello e condannata a morte
• Emone, figlio di Creonte e fidanzato di Antigone, combatte il padre per la sua libertà
• Creonte rifiuta e lo manda per la sua strada
• Emone, nel piano di liberare Antigone, va alla caverna dove è murata
• La vede impiccata al collo, pallida e fredda
• Distrutto, si uccide
• Creonte corre a liberare Antigone agli avvertimenti di Tiresia
• Vede sia il figlio sia Antigone morti
• Mentre tutto ciò avviene, Euridice è confinata nella sua stanza
• Il dolore per la morte del figlio Meneceo la portò alla follia
• Il suo profondo lamento fu descritto come sconfortante mentre si solcava il viso con le unghie, si strappava i capelli dallo scalpo e alla fine perdeva la voce nei gemiti
• Mentre perde lentamente la mente nel lamento, arriva la notizia della morte del secondo figlio
• La morte di Emone fu il punto di non ritorno della sanità di Euridice
• Prese un pugnale e se lo conficcò nel cuore mentre malediceva il marito

L’inizio della guerra

La guerra inizia con il rifiuto di Eteocle di abdicare al trono e gli eventi che seguono. Polinice, esiliato dal fratello, va ad Argo, dove si fidanza con una principessa. Informa il suocero del desiderio della corona tebana.

Il re di Argo gli dà sette eserciti per prendere la terra, così Polinice e i suoi eserciti partono per la guerra. Durante la battaglia a Tebe, Tiresia informa Creonte di un oracolo: il sacrificio del figlio Meneceo assicurerebbe la vittoria di Eteocle e porrebbe fine allo spargimento di sangue. Creonte rifiuta di sacrificare il figlio e invece lo manda in salvo.

Meneceo, per paura di essere chiamato codardo, partecipa alla guerra nonostante la mancanza di abilità con la spada e alla fine incontra la fine nel primo scontro. La tragica fine della sua vita è ciò che porta Euridice a spirare e Creonte a maledire Polinice.

La spirale di Euridice

Euridice di Tebe, alla perdita del figlio, provò dolore e tristezza immensi. Il suo profondo lamento preoccupa i servi, che alla fine decidono di chiuderla nella camera da letto per la sicurezza della regina. In solitudine, Euridice perde lentamente la sanità e incolpa Creonte della morte del figlio.

Creonte, che non potè fare nulla per impedire la morte del figlio nonostante l’oracolo. Creonte, che non potè consigliare a Eteocle di fermare la guerra. Creonte, che continuò a sostenere e aizzare il conflitto abilitando Eteocle, lasciò un sapore amaro in bocca.

Meneceo come orgoglio di Creonte

Meneceo, figlio di Euridice, era descritto come di statura gigante ed è l’incarnazione fisica dell’orgoglio di Creonte. Come Meneceo era una rappresentazione dell’orgoglio del padre? Lasciami spiegare; negli eventi dei «Sette contro Tebe», vediamo la visione di Tiresia di un sacrificio.

Il profeta cieco afferma che se Creonte sacrifica il figlio Meneceo al pozzo allora Eteocle vincerebbe. Creonte manda via il figlio per proteggerlo, ma Meneceo opta di non farlo, per paura di essere chiamato codardo.

Nonostante non avesse addestramento, esperienza di guerra né talento con la spada, Meneceo si unisce a una battaglia cruenta dove potrebbe perdere la vita solo perché non vuole sembrare codardo.

Il suo orgoglio fu messo prima della sicurezza, prioritandolo su ogni altra cosa. La grande statura contribuisce pure al motivo simbolico della sua fine; il suo ego, abbastanza grande per la reputazione, lo porta alla morte proprio come l’orgoglio di Creonte come sovrano porta i suoi cari alla morte.

La morte del secondo figlio

Emone, figlio di Creonte e Euridice, doveva sposare Antigone. La stessa Antigone seppellì il fratello, nonostante i desideri di Creonte, e marciò coraggiosamente verso le conseguenze. Fu murata viva come punizione e condannata a morte dallo zio e suocero.

Emone, che amava Antigone teneramente, marciò verso il padre, esigendo il perdono e la liberazione. Quando Creonte rifiutò i suoi desideri, prefigurò la propria morte nella morte di Antigone.

Nel piano di Emone di liberare Antigone, scopre il cadavere di lei impiccato al collo all’arrivo nella caverna. Distrutto, Emone si uccide per stare con l’amore, lasciando il padre e la madre a piangere.

Il dolore di una madre

Sentendo del suicidio apparente del figlio e della storia che vi porta, Euridice maledice Creonte. Lei, già in lutto per la morte di Meneceo, non potè gestire un’altra fonte di tristezza. Amava i figli teneramente, abbastanza da perdere la sanità per le loro fini tragiche.

La catena di disperazione dalle morti dei figli amati viene dalla dura realtà dell’incompetenza e degli errori del marito. Nella morte di Meneceo, Creonte non potè proteggere il figlio nonostante l’avvertimento della rovina imminente. Nella morte di Emone, Creonte spinse il figlio alla fine a causa del suo accordo ostinato e della contesa con un cadavere.

Euridice, madre di Emone, si chiede dove tutto sia andato storto e a questo punto pone la colpa sul marito. Nell’estremo dolore e angoscia, Euridice decide di lasciare il regno mortale e seguire i figli nell’aldilà. Conficca una piccola spada nel cuore e attende la fine in lacrime.

Morale della storia

La morale della storia era mostrare le conseguenze di mettersi alla pari con gli dei. Enfatizza gli effetti tragici che si verificherebbero per chi mette ostinazione e orgoglio sopra ogni altra cosa. Mostra anche che gli dei non perdonarono ma anzi furono vendicativi e non dovrebbero essere adirati.

La maledizione originale dal rapporto incestuoso di Edipo con la madre e il peccato che commise uccidendo il padre esibiscono la loro natura vendicativa. Dall’essere colpito dal fulmine ai figli che combattono, fino alla morte morbosa e al suicidio dei membri della famiglia, gli dei non ebbero misericordia nelle punizioni.

Conclusione

Abbiamo discusso di Euridice, dei suoi figli, del suo dolore e degli eventi che portarono alla sua morte, quindi riepiloghiamo tutto ciò che è stato detto finora:

• Euridice è la regina di Tebe e la moglie di Creonte
• La battaglia che uccise i fratelli gemelli di Edipo è la stessa battaglia che uccide Meneceo
• La morte del figlio porta Euridice a un grande lamento in cui è confinata dai servi che temono per la sua vita e in solitudine perde lentamente la sanità
• Creonte, come imperatore, decreta la putrefazione del corpo di Polinice, rifiutando di dargli qualsiasi forma di sepoltura.
• Antigone seppellisce comunque il fratello, adirando Creonte
• Creonte, che commise atti peccaminosi rifiutando di seppellire i morti e murando viva una donna sana, riceve un avvertimento da Tiresia
• Antigone si uccide, e così Emone si uccide
• Euridice sente della morte del figlio Emone e maledice Creonte; incolpa Creonte della morte di entrambi i figli
• Nella sanità che diminuisce e nel dolore aggiunto, Euridice conficca un coltello nel cuore
• Meneceo è una rappresentazione dell’orgoglio di Creonte: il suo rifiuto di seguire gli ordini del padre per la sicurezza per paura di essere chiamato codardo mostra la dimensione sia dell’ego sia dell’orgoglio
• Sia Meneceo sia Creonte portarono tragedia su di sé mettendo i sentimenti di orgoglio sopra ogni altra cosa, in relazione al primo avvertimento di Tiresia; «Un imperatore non può governare saggiamente se governa con orgoglio», afferma nell’argomento delle sue leggi
• Il rifiuto ostinato di Creonte di seppellire i morti e l’atto sacrilego di murare i vivi porta tragedia in forma di morte ai suoi cari

Ed ecco fatto! Un’analisi su Euridice, chi è, come è come madre, come il dolore la portò fuori strada e come le azioni del marito la portarono alla fine.